المستجاد من كتاب الإرشاد — الصفحة ٢٥٤

باب ذكر الإمام القائم بعد أبي محمّد الحسن عليه السلام ، وتاريخ مولده ، ودلائل إمامته ، وذكر طرف من اخباره ، وغيبته وسيرته عند قيامه ، ومدّة دولته

الأخبار :

فأمّا الصغرى منهما منذ وقت مولده إلى انقطاع السفارة بينه وبين شيعته وعدم السفراء بالوفاة .

وأمّا الطولى فهي بعد الأولى وفي آخرها يقوم بالسيف .

قال اللّه عزّ وجلّ : وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ * وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ « 1 » . وقال جلّ اسمه : وَلَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ « 2 » .

وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : لن تنقضي الأيّام والليالي حتى يبعث اللّه رجلا من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي ، يملؤها عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا « 3 » .

وقال : لو لم يبق من الدنيا إلّا يوم واحد ، لطول اللّه ذلك اليوم حتى يبعث اللّه فيه رجلا من ولدي ، يواطئ اسمه اسمي ، يملؤها عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا « 4 » .

( 1 ) القصص : 5 - 6 . ( 2 ) الأنبياء : 105 . ( 3 ) وردت قطعة منه في مسند أحمد 1 : 376 ، وتاريخ بغداد 4 : 388 ، ونقله ابن الصبّاغ في الفصول المهمّة : 291 . ( 4 ) سنن أبي داود 4 : 106 ح 4282 ، سنن الترمذي 4 : 505 ح 2231 ، غيبة الشيخ الطوسي : 180 ح 140 .