الخمس فريضة شرعية — الصفحة ١٤

الأوّل : الغنيمة مطلق ما يفوز به الانسان :

في حياته ، أو خاص بما يظفر به في الحرب من السلب والنهب ؟

وعلى فرض كونه عامّاً ، فهل المورد مخصّص أو لا ؟

فيقع الكلام في مقامين :

الأوّل : الغنيمة مطلق ما يفوز به الانسان :

الأوّل : الغنيمة مطلق ما يفوز به الانسان :

أمّا الأوّل فالظاهر من أئمّة اللغة أنّه في الأصل أعمّ ممّا يظفر به الانسان في ساحات الحرب ، بل هو لغة لكلّ ما يفوز به الانسان وإليك بعض كلماتهم :

1 - قال الأزهري : « قال الليث : الغنم : الفوز بالشيء ، والاغتنام انتهاز الغنم » « 1 » .

2 - قال الراغب : الغنم معروف . . . والغُنْم : إصابته والظفر به ، ثم استعمل في كل مظفور به من جهة العِدَى وغيرهم قال :

« وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ » « فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالًا طَيِّباً » والمغنم : ما يُغنم وجمعه مغانم ، قال : « فَعِنْدَ اللَّهِ مَغانِمُ كَثِيرَةٌ » « 2 » .

3 - قال ابن فارس : « غنم » أصل صحيح واحد يدلّ على إفادة

( 1 ) . الأزهري : تهذيب اللغة ، مادة « غنم » . ( 2 ) . الراغب الاصفهاني : المفرادت ، مادة « غنم » .