العبادة ، حدها ومفهومها — الصفحة ٥٠

الآيات التي تنسب الظواهر الكونية إلى اللَّه وإلى غيره :

لِلنَّاسِ » ( النحل / 69 ) .

2 - يقول سبحانه : « إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ » ( الذاريات / 58 ) بينما يقول : « وَارْزُقُوهُمْ فِيها » ( النساء / 5 ) .

3 - يقول سبحانه : « أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ » ( الواقعة / 64 ) . بينما يقول سبحانه : « يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ » ( الفتح / 29 ) .

4 - يقول تعالى : « وَاللَّهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ » ( النساء / 81 ) .

بينما يقول سبحانه : « بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ » ( الزخرف / 80 ) .

5 - يقول تعالى : « ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ » ( يونس / 3 ) . بينما يقول سبحانه : « فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً » ( النازعات / 5 ) .

6 - يقول سبحانه : « اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِها » ( الزمر / 42 ) . بينما يقول : « الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ » ( النحل / 32 ) .

إلى غير ذلك من الآيات التي تنسب الظواهر الكونية تارة إلى اللَّه ، وتارة إلى غيره تعالى .

والحل أن يقال : إنّ المحصور باللَّه تعالى هو انتساب هذه الأُمور على نحو الاستقلال ، وأمّا المنسوب إلى غيره فهو على نحو التبعية ، وبإذنه تعالى ، ولا تعارض بين