كتاب البغال — الصفحة ٦٤

* [ باب ذكر الانتفاع بالبغال في البريد ] * في الجاهلية والإسلام ، وتعرّف حقائق الأخبار ، وأنّها آلة من آلات السلطان عظيمة ، ولا بدّ للسلطان والملوك من تعرّف الأخبار

وبالشّام موضع يقال له : « بيت رأس » تباع فيه الخمر ؛ ولذلك قال الشاعر :

مجاجة كرمة من بيت رأس

وبيت رأس بالشام مثل . . . . أبيات ، وبيت لهيا .

ويقال : فلان رأس من الرؤوس .

والرأس : رئيس السّواس .

ومن سير الإبل سير يسمّى : « التبغيل « 1 » » ، قال الراعي :

وإذا ترقّصت المفاوز غادرت * ربذا يبغّل خلفها تبغيلا

والبغيلة : اسم ناقة كانت لجميل بن معمر ، ولذلك قال :

أضرّ بأخفاف البغيلة أنّها * حذار ابن ربعيّ بهنّ تحوم

ولذلك قال الرّقاشيّ « 2 » في صفة ناقة له تسمّى « سروة » :

لعمرك ما البغيلة حين تغدو * وصيدح حين تسرح في الرّحاب

كسروة حين تذرع عرض خرق * بعيد الآل مشتيه الظّراب

ومما قالوا في البريد ، قال رجل من الأنصار عند ولاية عمر بن عبد العزيز ، رضي اللّه عنه :

ثمّ جاء البريد يخبر أنّ ال * قوم طرّا لم يحرموا التوفيقا

( 1 ) التبغيل : مشي فيه سعة ، وقيل هو مشي فيه اختلاف واختلاط بين الهملجة والعنق . ( 2 ) هو الفضل بن عبد الصمد الرقاشي ، أحد شعراء الدولة العباسية وممن مدح هارون والأمين والبرامكة ، وكان هو وأبو نواس يتهاجيان .