كتاب البغال — الصفحة ١١١

* [ باب مدح البغال وذمها ] *

جعفر بن وهب قد قال :

هل الحفظ إلّا للصّبيّ وذو النّهي * يمارس أشغالا تشرّد بالذّكر

فإن كان قلب الغمر للحفظ فارغا * تناول أقصاه وإن كان لا يدري

يهذّ « 1 » أمورا ليس يعرف قدرها * وهل يعرف الأقدار غير ذوي القدر

وقال أبو دلف في بعض تلك المسابقات :

وليس فراغ القلب مجدا ورفعة * ولكنّ شغل القلب للهمّ دافع

وذو المجد محمول على كلّ آلة * وكلّ قصير الهمّ في الحيّ وادع

فزعم أنّ الأعمى إنّما يحفظ لقلّة خواطره وشواغله . وعلى قدر الشواغل والخواطر تنبعث الهمة ، وتصحّ الرويّة ، وتبعد الغاية .

وقالوا : طحن الحمير والبغال والبقر والإبل ، لا يجيء إلّا مع تغطية عيونها ، ومنافع الطحن عظيمة جدّا ؛ وطحن البغال أطيب وأريع ، وكيل ما تطحن أكثر ؛ وطحين أرحاء القرى لا يكون له طيب ، لأنّ أرحاء الماء ، التي هي أرحاء القرى ، تحدق الدّقيق ، وتفسد الطّعم . فهذه المنفعة الكثيرة ، للبغال فيها ما ليس لغيرها .

( 1 ) هذّ الحديث هذا : سرده وأسرع في قراءته .