الأمثال المولدة — الصفحة ٣١١

باب [ . . . . . ؟ ]

أتيتك خالا وابن عمّ وعمّة * ولم أك قدحا لاصقا بك يشعب

فصل واشجات بيننا من قرابة * ألا صلة الأرحام أبقى وأقرب

ولا تجعلني كامرئ ليس بينه * وبينكم قربى ، ولا متنسّب

فعلم المعيطيّ أنّه يعرّض به ؛ فقال : ما رأيت كاليوم شعرا بمدحة .

فعندها قال عبد الملك هذه المقالة « 1 » .

[ 1387 ] - الدّراهم أرواح تسلّ .

تقول في الأمر بالإقدام :

[ 1387 ] - في المجمع 1 : 274 : « . . . تسيل » ، ولعله تحريف . ( 1 ) القصة والأبيات مزيد فيها رابع في الأغاني 16 : 82 ، ورواية عجز الأول فيه : . . . ولم أك شعبا لاطه بك مشعب . وفيه أن الذي انتقص من شعر الفضل رجل من ولد عبيد الله بن زياد ، وليس من ولد عقبة ، وكلا الرجلين - أعني زياد بن أبيه وأبا عمرو ذكوان جدّ عقبة بن أبي معيط - دعيّان في نسب بني أميّة . فأما زياد بن سميّة فقد استلحقه معاوية بن أبي سفيان بأبيه ، وأما أبو عمرو فهو من أمة يهوديّة من أهل صفوريّة اسمها : ترني ، وقع عليها أميّة بن عبد شمس « فولدت له ذكوان فاستلحقه أمية وكنّاه أبا عمرو ، فهو أبو أبي معيط » فصل المقال : 401 .