الإشارة إلى محاسن التجارة وغشوش المدلسين فيها — الصفحة ١٨

فصل فيما يمتحن به المال الصّامت فيعلم جيّده من رديئه

فجعلوا كلّ جزء منه بعدّة من أجزاء الفضّة وجعلوهما ثمنا لسائر الأشياء ، فاصطلحوا على ذلك ليشتري الإنسان حاجته في وقت إرادته وليكون من حصل له هذان الجوهران كأنّ الأنواع التي يحتاج إليها حاصلة في يده مجموعة لديه متى شاء ، فلذلك لزمت الحاجة في المعاش إلى المال الصامت .

وقال بعض الأدباء . العين للعين قرّة وللظهر قوّة . ومن ملك الصفراء ابيضّ وجهه واخضرّ عيشه .

فصل فيما يمتحن به المال الصّامت فيعلم جيّده من رديئه

فصل فيما يمتحن به المال الصّامت فيعلم جيّده من رديئه

لمّا ذكرت مواقع الحاجة إلى المال الصامت مع علم كافّة الناس بالانتفاع به ومحبّتهم لاقتنائه واكتسابه ، وجب أن أذكر ما يمتحن به فتعلم جودته فتؤمن مغبّة غشوش المدلّسين « 1 » فيه .

فأمّا الذهب فمن ذلك الحمي في النار فمتى كان فيه جسم آخر من النحاس أو الفضّة اسودّ أو اخضرّ وتغيّرت سحنته . وقد يمكن بعض حذّاق المدلّسين في تدبيرات الذهب الغشّ بما يحسنه في الحمي .

ومنه الوزن بتأمّل الثقيل والطنين ولا ينتفع بهاتين العلامتين إلّا من تدرّب من الصيارف والمدركين والصاغة ، فإنّ للذهب من الثقل وتلزز الأجزاء صفة لا يدانيه فيها ما يغشّ به . وكذلك صوته إذا نقر فإنّه رخيم معتدل فإذا غشّ بالنحاس أو الفضّة ظهر في صوته دقّة وحدّة تدلّ على صلابة وصلت في مجسه . وإذا لبس الذهب على الفضّة انحرف إذا نقر

( 1 ) التدليس في البيع كثمان عيب السّلعة عن المشتري . « مختار الصحاح » ( دلس ) .