الأسرار الخفية في العلوم العقلية — الصفحة ٣٨٠

المبحث الرابع : في القوى الحيوانيّة

والوضع ، والشكل ، والتفرّق ، والاتّصال ، والعدد ، والحركة والسكون ، والملاسة والخشونة ، والشفيف والكثافة ، والظلّ ، والحسن والقبح ، والتشابه والاختلاف ، والظلمة ، والترتيب ، والاستقامة والانحناء ، والتحدّب والتقعير ، والكثرة والقلّة .

أمّا الأطراف ، فقيل : إنّها مرئيّة بالذات « 1 » .

وهو خطأ .

فإنّا إنّما ندرك السطح ، والجسم بواسطة الضوء واللون .

وأمّا الحجم ، فإنّه داخل تحت الجسم .

والبعد غير مرئيّ بالذات ؛ فإنّا ما لم نر بين المتباعدين جسما ذا لون ، لم ندرك البعد بينهما كما في الكواكب .

والوضع إنّما يدرك بواسطة الضوء واللون .

والشكل داخل تحت الوضع .

والتفرّق إنّما يدرك بواسطة حصول الجسمين « 2 » المتفرّقين الملوّنين في مكانين .

وكذلك العدد .

والاتّصال إنّما يدرك بواسطة المقارنة .

والحركة لا تدرك إلّا عند اختلاف أوضاع الجسم المتحرّك من الأجسام الملوّنة .

والسكون إنّما يدرك بثبات وضع الجسم من تلك الأجسام .

والملاسة والخشونة من باب الوضع .

وأمّا الشفّافية فالحقّ أنّها غير مرئية .

نعم ، إذا علمنا حصول جسم بين أيدينا ، ثمّ شاهدنا ما وراه ، حكمنا أنّه شفّاف .

والكثافة إنّما تدرك بواسطة اللون .

والظلّ من باب الضوء .

والحسن والقبح من الأحوال العارضة بسبب تركّب اللون .

والشكل والمشابهة والاختلاف من مدركات النفس عند إدراك الحسّ معروضها .

( 1 ) . « شرح المواقف » 5 : 232 . ( 2 ) . في الأصل : « الجسم » والصحيح ما أثبتاه .