الأسرار الخفية في العلوم العقلية — الصفحة ٢٨٣

البحث الخامس : في الجهات

[ 14 ] سرّ

الحركة أيضا تتبع المقدار في ذلك ؛ فإنّه قد تنقسم الحركة إلى ما لا يتناهى من الأقسام الحافظة لصورة الحركة على رأيهم في انقسام الجزء . وقد يمكن أن توجد حركة هي أبطأ الحركات الطبيعيّة وهي حركة أصغر ما يمكن أن تحفظ صورته من « 1 » أبطإ الأجسام المستقيمة الحركة حركة .

البحث الخامس : في الجهات

البحث الخامس : في الجهات

قالوا : الجهة طرف الامتداد لا من حيث هو طرف ولكن باعتبار أنّه يقصد بالحركة .

وهي موجودة ؛ لأنّه يشار إليها ، ولأنّها تقصد بالحركة ، ولا قصد إلى المعدوم .

سؤال : الجسم يتحرّك من نوع كيفية إلى نوع آخر ، والمتوجّه إليه ها هنا معدوم .

جواب : الحركة إلى الجهة إنّما هي ليحصل المتحرّك فيها ، والحركة إلى الكيفية لتحصيل الكيفية بها ، فهذا فرق ما بين الحركتين .

[ 15 ] سرّ

لمّا كانت الجهة ممّا يقصد بالحركة كانت ذات وضع ؛ فتناولها الإشارة الحسّية بالضرورة ، وغير منقسمة وإلّا لكان المتحرّك في حال سلوكه إمّا أن يتوجّه إليها ، فالجهة الطرف الأخير والأوّل ليس بجهة ، وإمّا عنها ، فالخلف هو الجهة لا الأخير .

وقد قسّمت الجهة إلى طبيعية وفرضية ، والأولى لا تتبدّل بتبدّل الفروض بخلاف الثانية ؛ فالطبيعية الفوق والسفل ، والفرضية البواقي .

وكلّ جسم فإنّه بحسب ما يفرض فيه من الأطراف [ ذو ] جهات تعدّدها فالدهماء إنّما حكموا بكونها ستّا ؛ لأنّ الإنسان ذو جهات ستّ اعتبروها وأهملوا البواقي .

وأيضا فإنّ الجسم ذو امتدادات ثلاثة متقاطعة ، وكلّ امتداد فله طرفان فحكموا

( 1 ) . كلمة « من » بيان للموصول .