الأسرار الخفية في العلوم العقلية — الصفحة ١٢٩

الشكل الأوّل :

اللهمّ إلّا أن يجعل الدوام ملازما للضرورة كما ذهب إليه جماعة .

[ 77 ] سرّ

النتيجة ضروريّة إن كانت الكبرى ضروريّة مع أيّة مقدّمة اتّفقت .

وممكنة إن كانت الصغرى ممكنة كبراها غير ضروريّة . وبيان هذين ما مرّ .

وإن كانت الصغرى فعليّة ، فالكبرى إن كانت غير الوصفيّات ، تتبعها النتيجة ؛ لأنّ الأكبر إذا حمل على جملة أفراد الأوسط إيجابا أو سلبا بجهة مّا - والأصغر من جملة أفراده - دخل ذلك في ذلك الحمل بتلك الجهة .

وأمّا إذا كانت إحدى الوصفيّات ، فإنّها تتبع الصغرى إلّا في عدم الدوام ؛ فإنّها تتبع الكبرى ، والضرورة ؛ فإنّها تتبع المشترك .

فالصغرى المطلقة أو الوجوديّتان مع العامّتين ، النتيجة كالصغرى ؛ لأنّ ثبوت الملزوم للشيء يقتضي ثبوت اللازم له .

ولا يتعدّى اللا دوام من الصغرى ؛ لأنّ اللازم جاز دوامه لما يخلو عن الملزوم ، والزائد منتف ؛ لصدق الضرورة تارة في قولك : « كلّ إنسان كاتب لا دائما ، وكلّ كاتب بالضرورة الوصفيّة ناطق » مع صدق الضرورة ؛ وصدق الوجودي أخرى في قولك - والصغرى بحالها - : « وكلّ كاتب متحرّك الأصابع بالضرورة الوصفيّة » .

ومع الخاصّتين تضمّ إلى النتيجة قيد اللا دوام ؛ لإنتاج الصغرى مع السالبة المتضمّنة في الكبرى إيّاه .

وبعض المتأخّرين استنتج مع العامّتين وقتيّة مطلقة أو مطلقة وقتيّة ، ومع الخاصّتين وقتيّة أو وقيتّة خالية عن الضرورة محتملة لها « 1 » . وهو حقّ .

والصغرى الدائمة مع العامّتين ، النتيجة دائمة ؛ لأنّ المستلزم للمستلزم مستلزم .

ومع الخاصّتين ، النتيجة دائمة ولا دائمة ؛ لانتظام الصغرى مع جزءي الكبرى ؛ فلا ينعقد منهما قياس صادق المقدّمات .

والصغرى الضروريّة مع العرفيّة الخاصّة ، النتيجة دائمة ؛ لأنّه أخصّ من الدائمة معها ،

( 1 ) . « شرح المطالع » : 267 .