دراسات في الهجاء السياسي عند شعراء الشيعة ( دعبل الخزاعي ، السيد الحميري ، ديك الجن ) — الصفحة ٣٠٠

ديك الجن ومسألة الخلافة

فَهُوَ القَرِينُ لَهُ وَما افْ - * - تَرَقَا بِصَيْفٍ أوْ شِتَا

نلاحظ أنّنا أمام هجاء سياسي مذهبي ، وهذا من ميزات الهجو عند ديك الجنّ ، ولا شك أنّ الهدف الذي كان الشاعر يبغي الوصول إليه هو هدف سياسي ، لكنّه استخدم الصبغة الدينية وسيلةً للوصول إلى غرضه واستطاع بذلك أن يهجو خصوم الشيعة ومخالفيهم ويطالب بحقّ الشيعة المغتصب .

ونراه يذمّ ويهجو أولئك الذين اغتصبوا الخلافة ويحمّلهم مسؤولية العدول عن وصّية الرسول ( ص ) لأنّهم بذلك مهّدوا الطريق إلى نشأة الخلاف في الإسلام وتشتّت الآراء . اسمعه يقول :

لكنَّما الأعْدَاءُ لَمْ * يَدَعُوهُ أنْ يَتَلَفَّتَا

ثِقْلُ الهُدَى وَكتَابُهُ * بَعْدَ النَّبِيِّ تَشَتَّتَا

وَا حَسْرَتَا مِنْ غَصْبِهِ * وَسُكوتِهِ واحَسْرَتَا

طَالَتْ حَياةُ عَدُوِّهِ * فَإلَى مَتَى وَإلَى مَتَى

خاطب الشاعر في الأبيات السابقة الخليفتين الأول والثاني إذ هما باعتقاد الشاعر أعداء الشيعة فهجاهما بأنّهما كانا السبب الرئيس لتشتّت الأمور بعد الرسول الأعظم ( ص ) .

كان لحكمة الإمام الرفيعة وترفعّه وعزّته وحرصه البالغ على وحدة المسلمين والاحتفاظ بقيم الرسول ( ص ) الدينية والسياسية والروحية أن يضع حدّاً لهذا النضال المحتدم ، فلذلك منع الإمام ( ع ) من تفاقم الأمر والتنازع بين المسلمين وانشقاقهم ، الأمر الذي كان المغرضون يريدون إثارته بين المسلمين ، فقد لزم الإمام داره إلى حين وآثر السكوت حرصاً على وحدة المسلمين . فنرى الشاعر يتحسر على ما آلت إليه الخلافة كما يتحسّر على سكوت الإمام حيال اغتصاب الخلافة ومغتصبيها . اسمعه يقول :

وَا حَسْرَتَا مِنْ غَصْبِهِ * وَسُكوتِهِ واحَسْرَتَا

طَالَتْ حَياةُ عَدُوِّهِ * فَإلَى مَتَى وَإلَى مَتَى