دراسات في الهجاء السياسي عند شعراء الشيعة ( دعبل الخزاعي ، السيد الحميري ، ديك الجن ) — الصفحة ٢٠٦

مظاهر الهجاء السياسي عند دعبل

مزيجاً منهما ، فهو من ناحية مديحٌ لفضائل وسلوك آل البيت ( ع ) ومن ناحية ثانية هجاء مقذع وهجوم سافر لمن لا ينصفهم .

مظاهر الهجاء السياسي عند دعبل

مظاهر الهجاء السياسي عند دعبل

قبل أن نتحدّث عن مظاهر الهجاء السياسي وصوره المختلفة في شعر دعبل التي تبدّت للدّارس في مجموعة الأشعار المنتقاة لهذا الغرض ، لابدّ من الإشارة إلى أنّ الهدف من عرضها ، لا يقصد بها دراسة ملامح الحياة السياسية خلال فترة حكم العباسيين ، ولا يراد منها ابراز النزاعات والصراعات السياسية ، وإنّما الهدف من دراسة تلك النصوص الشعرية ، هو الوقوف عند تلك النصوص الرافضة والناقدة لبعض المواقف السياسية ، وهى مواقف لم يرضَ عنها الشعراء وليست لديهم قدرة على تغييرها ، لأنّهم لا يمتلكون قوة التغيير ، وكل ما يمتلكونه هو رفض تلك المواقف بأشعارٍ ينظمونها ، فهي وسيلة للرفض بطريقةٍ أولى ؛ ولعل سوء النظام السياسي والإداري وتردّى أوضاع الناس المعيشية وما صاحبها من فساد في فترة حكم العباسيين ، بسبب تقصير بعض الحكام ومن دونهم في مناصب الإدارة ، كلّ ذلك جعلهم عرضةً لهجو شعراء الشيعة وخاصّةً دعبلًا الخزاعي ونقد مواقفهم السياسية سواء كان ذلك تصريحاً في مواقف أم تلميحاً في مواقف أخرى ، وفق مقتضيات الحال وظروف الشاعر الخاصة .

وقد حرّكت المواقف المتخاذلة والتصرفات القبيحة من قبل الخلفاء وأعوانهم قريحة الشاعر ، وملئت صدره بالحقد والكراهية والغضب ، على تلك الأوضاع السياسية التي تعرّضت لها الأمة في تلك الفترة من تاريخها ، فوجّه لسانه وحوّل كلماته إلى شظايا من اللّهب تُصَبّ على رؤوس هؤلاء ، مستخدماً في هجوهم أقذع الكلمات وأبشع الصفات أحياناً لفضحهم وإظهار حقيقتهم أمام النّاس .

لعلّ أبرز مظاهر الهجاء السياسي عند دعبل ، تلك الأشعار التي تناولت بالنقد أولئك الذين تولّوا منصب الخلافة والوزارة والقضاء والكتابة وقيادة الجيش ومسؤولية البريد ، وولاية المدن