سؤال و جواب ( استفتائات و آراء سيد يزدى صاحب عروة الوثقى ) ( فارسى ) — الصفحة ١٤٥

سؤال 250

جواب : در تقويم ملك معتبر است مقوم امين خبير كه غالبا در غير بلد ملك پيدا نمىشود . لكن مديون نمىتواند الزام كند دائن را به گرفتن ملك ديگر به عوض دين خود مگر به رضاى او .

سؤال 247

سؤال 247 [ احكام بيع فضولى : فسخ اصيل قبل از ردّ فضولى ]

در بيع فضولى مثلا ما دام كه آن طرف فضولى رد نكرده آن طرف اصيل مىتواند فسخ معامله نمايد يا نه ؟ و اگر طرف فضولى غائب باشد و خبرش نرسد در زمان طويلى ، موجب جواز فسخ مىشود يا نه ؟

جواب : اقوى جواز در اصيل است قبل از اجازه ، چه ناقل بدانيم او را چه كاشف .

سؤال 248

سؤال 248 [ معامله با صغير مميّز ]

معامله با طفل صغير مميز جايز است يا نه ؟

جواب : جايز نيست ، مگر آن كه آلت باشد از براى ولى كه در حقيقت معامله معاطاتيه با ولى شده باشد يا شخص بالغى غير ولى .

سؤال 249

سؤال 249 [ مجهول بودن مورد معامله ]

جهل در معامله اگر موجب غرر نباشد مبطل است ؟ مثل اين كه اگر قيمت گندم و خرما متساوى باشد ، در كفه اى از ميزان ، گندم ريخته معادل آن در كفه ديگر خرما بدون تعيين وزن يا نه ؟

جواب : اما در بيع ، پس باطل است چون بايد وزن هر يك معلوم باشد . و اما در صلح ، اگر چه بعيد نيست صحت لكن احتياط ترك نشود . ( و اللَّه العالم )

سؤال 250

سؤال 250 [ غشّ در معامله ]

ترياك مغشوش به كنجيده مىفرستد در بلدى ديگر نزد امين خود . او مىفروشد نمىداند چه گونه مىفروشد . چه حكم دارد ؟ و آيا بر تقدير حرمت ، وجه آن نيز حرام است يا نه ؟

جواب : فروختن آن به كافر حربى در بلاد كفر ضرر ندارد . و همچنين فروختن به مسلمى كه بر غش ، مطلع باشد به تفصيل و معلوم نباشد كه به آن غش « 1 » مسلمى مىكند . و اما فعل وكيل ، محمول بر صحت است ما دام كه خلاف آن معلوم نباشد . و اما حرمت وجه بر تقدير حرمت معامله پس در آن تفصيل است .

( 1 ) : غش به فتح ، مصدر و به معناى توصيف نادرست بر خلاف واقع است . و غش به كسره ، اسم مصدر و به معناى خدعه و نيرنگ است . ( المنجد )