خلاصه الغدير در هزار نكته ( فارسى ) — الصفحة ٨٣
ملاحظات :
مؤذن ، اصغ بن نباته ، ابو قدامه بجلى متوفى 76 ، از اذان بن عمر باشد و 14 تن از تابعين دست يافتيم كه اين مناشده را ذكر كرده‌اند و آنها را در جلد اول الغدير ذكر مىكند كه يك نمونه آن از شرح ابن ابى الحديد جلد 1 صفحه 362 به اين قرار است روى ابو اسرائيل عن الحكم عن ابن سليمان المؤذن انّ عليّا ( عليه السّلام ) نشد النّاس من سمع رسول اللّه ( ص ) يقول من كنت مولاه فعليّ مولاه ؟ فشهد له قوم و امسك زيد بن ارقم فلم يشهد و كان يعلمها فدعا عليّ ( عليه السّلام ) بذهاب البصر فعمي فكان يحدث النّاس بالحديث بعد ما كفّ بصره . ( اين مناشده را علّامه امينى از كتب بيش از 24 نفر از بزرگان تاريخ و حديث نقل مىكند كه از جملهء آنها سيوطى در جمع الجوامع ، هيثمى در جلد 9 مجمع الزوائد ، احمد بن حنبل در مسند ( 1 / 84 ) ، ابن كثير در البدايه و النهايه صفحه 210 گنجى شافعى در كفايه الطالب صفحه 27 ، نسائى در خصائص صفحه 22 ، ابن اثير در اسد الغابه ( 3 / 311 ) و در تاريخش ( 5 / 209 ) مىباشد كه سليمان مؤذن گويد : على ( ع ) مردم را قسم داد هركدام از پيامبر شنيده‌اند كه حضرت فرمود : هركس من مولاى او هستم على هم مولاى اوست شهادت دهد سپس جمعيتى گواهى دادند ولى زيد بن ارقم با اينكه مىدانست خوددارى كرد و حضرت على ( ع ) او را نفرين كرد كه ديد چشم او برود و او كور شد بعدازاين و در حال كورى حديث را مىگفت براى مردم « 4 »
ملاحظات :
ملاحظات :
1 - اين قضيه 25 سال بعد از واقعه غدير خم مىباشد كه بسيارى از اصحاب در جنگها به شهادت رسيده يا فوت كرده‌اند و كوفه تا مدينه كه مركز تجمع اصحاب پيامبر بود فرق دارد و اين مناشده هم بدون اعلام قبلى بوده به صورت اتفاقى برگزار شده و لذا فرصت شركت در آن براى همگان نبوده است 2 - علت اينكه اختلاف است چند نفر از آن جمع شهادت دادند 12 تا 30 نفر براى اين بوده كه راويان هركدام افرادى از آنها را توانسته‌اند احصاء كنند يا اين‌ها
( 4 ) - اللّهم جعل عواقب امورنا خيرا عجبا از زيد بن ارقم چند سال پيش در مسجد پيامبر شهادت داد ولى اينجا . . . ( معراجى )