أنساب الخيل في الجاهلية والإسلام وأخبارها — الصفحة ٢٦

فيّاض « 4 » ، وسوادة أمّ سبل . لبنى جعدة

بحىّ بنى سعد بن ذئبان إذ رأى * لدىّ بأنمار « سرابا « 1 » » و « داحسا » .

وكنت كمن أعطى هجانا بريّة * بجرباء تعدى من أتاها ملامسا « 2 » . ]

ومنها قسام « 3 »

. وكان لبنى جعدة بن كعب بن ربيعة . وفيه يقول النابغة الجعدىّ :

أغرّ « قسامىّ » كميت محجّل ، * خلا يده اليمنى . فتحجيله خسا .

( أي فرد . )

وكان منها :

فيّاض « 4 » ، وسوادة أمّ سبل . لبنى جعدة

. وفيهما « 5 » يقول النابغة [ الجعدي ] :

( 1 ) سراب هي الغبراء . وقال أبو جعفر : سراب هي ناقة البسوس التي وقع فيها الحروب بين بكر وتغلب . ( عن حاشية لابن الأعرابىّ ) . [ وأبو جعفر هذا هو الإمام ابن حبيب . ورأيه هو الصواب بدليل البيت الثالث من الشاهد ] ( 2 ) هذه الزيادة عن ابن الأعرابىّ . ( 3 ) هذا الضبط عن ن . وفي نسخة الغندجانىّ : « قسام » . وقد اقتصر على القول بأنه لبنى جعدة ، وأن الجعدىّ قال يفخر به : أشقّ قساميّا رباعيّ جانب * وقارح جنب سلّ أقرح أشقرا . وفي ش تصحيح هذا الاسم بما ينطبق على ما أورده المؤلف سابقا ( س 229 ، 254 ) ولكنه جعله هنا فحلا . والواضح من كلامه هنالك في الموضعين أنه أنثى . وقد صحح الشنقيطىّ اسم الفرس بالتأنيث في هذا الموضع أي « قسامة » ، وأبقى الكلام عليه بصيغة التذكير . فتنبه ، اللهم إلا إذا كان النابغة يشير إلى فرس من أبنائها . ( 4 ) كان من سوابق خيل العرب . وفرس فيض وسكب : كثير الجرى ( عن لسان العرب ) . ( 5 ) في الأصول : وفيها .