مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٥٧٩

179 - فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ

وقد عمّ « الراغب » مرض القلب في الرذائل الخلقية كالجهل والجبن والبخل والنفاق ( المفردات ) .

وفيه نظر ، إذ ليس عموم الجهل والجبن والبخل بمرض في القلب يقتضى النذير بعقاب والوعيد بعذاب . إنما يتعلق مرض في القلب بما هو من أفعال القلوب : يكون نفاقا كما في آية البقرة وفي نظائرها ( المائدة 52 ، والنور 50 ، محمد 20 ) وجاء مع الرجس والكفر في :

براءة 125 : وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زادَتْهُ هذِهِ إِيماناً ، فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزادَتْهُمْ إِيماناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَماتُوا وَهُمْ كافِرُونَ .

المدثر 31 : وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكافِرُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلًا . . .

ومع الارتياب في :

النور 50 : أَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتابُوا .

وهو الأضغان في آية :

محمد 29 : أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغانَهُمْ . وفتنة الشيطان في آية :

الحج 53 : لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ . وخبث الشهوة في آية :

الأحزاب 32 : يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفاً .