مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٥٦٢
170 - لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ
فظلنا بعد ما امتد الضحى * بين ذي قدر ومنا مصهر
- الكلمة من آية الحج 20 :
هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ، فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيابٌ مِنْ نارٍ ، يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُؤُسِهِمُ الْحَمِيمُ * يُصْهَرُ بِهِ ما فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ .
وحيدة في القرآن ، بصيغتها ومعناها .
ومعها من المادة : الصهر مع النسب في آية الفرقان 54 :
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً .
الصهر في اللغة الإذابة للشحم والمعدن ، والصهارة ذوبهما . ومنه المصاهرة بدلالة الاختلاط والانصهار ، وفي تأويل الطبري : يذاب بالحميم الذي يصب من فوق رؤوسهم ، ما في بطونهم من الشحوم وتشوى جلودهم فتتساقط . وأسند نحوه عن ابن عباس . وخصه المفسرون كذلك بإذابة الشحوم ، وهو ما في ( مفردات الراغب والنهاية لابن الأثير ) .
* * *
170 - لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ
170 - لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ
وسأل نافع عن قوله تعالى : لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ .
فقال ابن عباس : لتثقل . واستشهد بقول امرئ القيس « 1 » :
تمشى فتثقلها عجيزتها * مشى الضعيف ينوء بالوسق
( تق ، ك ، ط ) - الكلمة من آية القصص 76 :
إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى فَبَغى عَلَيْهِمْ ، وَآتَيْناهُ مِنَ الْكُنُوزِ ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ ، إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ .
( 1 ) كذا في الثلاثة . وهو في ( الأغانى 11 / 191 ) من شعر الحارث بن خالد المخزومي ، في عائشة بنت طلحة التيمية .