مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٥٥٦

166 - مَتْرَبَةٍ

إِنَّهُمْ كانُوا لا يَرْجُونَ حِساباً النبأ 27 ومعها آية النور 60 وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً .

وأما في غير الجحد ، فأكثر ما تجىء بمعنى الطمع والأمل :

القصص 86 : وَما كُنْتَ تَرْجُوا أَنْ يُلْقى إِلَيْكَ الْكِتابُ إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ الإسراء 28 : ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوها البقرة 218 : أُولئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ الإسراء 57 : يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ . .

فاطر 29 : يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ الزمر 9 : يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ هود 62 : قالُوا يا صالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينا مَرْجُوًّا قَبْلَ هذا لكنها أقرب إلى معنى الخوف ، في آيات .

العنكبوت 5 : مَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ الأحزاب 21 : لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ومعها الممتحنة 6 .

الكهف 110 : فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً . .

العنكبوت 36 : فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ فلعل الوجه في تأويل الرجاء بالخوف أن الراجي غير مستيقن من تحقق رجائه ، فالراجى يخاف فوت المرجو وإخلافه « فالرجاء والخوف متلازمان لأن من يرجو الشيء يخاف ألا يكون » كما قال الراغب . واللّه أعلم .

* * *

166 - مَتْرَبَةٍ

166 - مَتْرَبَةٍ :

وسأل ابن الأزرق عن قوله تعالى : ذا مَتْرَبَةٍ فقال ابن عباس : ذا حاجة وجهد . واستشهد بقول الشاعر :