مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٥٣٢

149 - لاتَ حِينَ مَناصٍ

أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ .

يظهر ، واللّه أعلم ، أن القرآن خصّ الخروج من الأجداث بالمخرج يوم القيامة ، وهو صريح السياق في آياتها الثلاث .

* * *

148 - هَلُوعاً

148 - هَلُوعاً :

وسأل نافع بن الأزرق عن قوله تعالى : هَلُوعاً .

فقال ابن عباس : ضجرا جزوعا . وشاهده قول بشر بن أبي خازم :

لا مانعا لليتيم نحلته * ولا مكبّا لخلقه هلعا

( تق ، ك ، ط ) - الكلمة من آية المعارج 19 :

إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً * إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً * وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً .

وحيدة في القرآن . صيغة ومادة . في معاني القرآن للفراء : الهلوع الضجور ، وصفته كما قال تعالى : إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً * وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً يقال منه هلع يهلع هلعا ، مثل : جزع يجزع جزعا ، وحكاه القرطبي عن ثعلب . وخصها المعجميون بأفحش الجزع أو الجزع الشديد . وقيدها بعضهم بالجزع والفزع من الشر ، وعدم الصبر على المصائب . والهالع : النعام السريع في مضيه لخفته وسرعة فزعه . والهلواع : الناقة السريعة السير . ( س ، ص ، ق ) ونقول مع الفراء ، وثعلب : وصفته كما قال تعالى : إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً * وَإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً صدق اللّه العظيم .

* * *

149 - لاتَ حِينَ مَناصٍ

149 - لاتَ حِينَ مَناصٍ :

قال : فأخبرني عن قول اللّه عز وجل : وَلاتَ حِينَ مَناصٍ قال : ليس بحين فرار . وشاهده قول الأعشى :