مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٥٣٠

147 - الْأَجْداثِ

وقيل : هو الذي يحنذ في الأرض ، والذي يقطر ماء وقد شوى . وحكاه عن بعض أهل العلم بكلام العرب من الكوفيين : كل ما انشوى في الأرض إذا خددت له فدفنته وغممته فهو الحنيذ والمحنوذ . والخيل تحنذ إذا ألقيت عليها الجلال بعضها على بعض لتعرق .

وفي ( باب اللحم من تهذيب الألفاظ ) قال ابن السكيت : والحنيذ الذي تلقى فيه الحجارة المحماة لتنضجه . وقد حنذ الفرس إذا ألقى عليه الجلال ليعرق .

ونحوه في ( مقاييس اللغة : حنذ ) .

وهذه الأقوال في حنيذ ، في المعاجم ، وجمهرة كتب التفسير ، ومفردات الراغب .

وقد قال الطبري بعد ذكر الأقوال والمرويات في حنيذ : « وهذه الأقوال عن أهل العربية والتأويل متقاربات المعاني ، بعضها من بعض » . واللّه أعلم * * *

147 - الْأَجْداثِ

147 - الْأَجْداثِ :

وسأل نافع عن قوله تعالى : مِنَ الْأَجْداثِ فقال ابن عباس : القبور . واستشهد بقول ابن رواحة :

حينا يقولون إذ مروا على جدثى * أرشده يا ربّ من عان وقد رشدا « 1 »

( تق ) ( ك ، ط ) والمسألة فيهما :

( فإذا هم من الأجداث ) الكلمة جاءت ثلاث مرات ، في آيات :

القمر 7 : فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ * خُشَّعاً أَبْصارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ كَأَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ * مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكافِرُونَ هذا يَوْمٌ عَسِرٌ

( 1 ) رواية ابن إسحاق في مطبوعة ( السيرة : 4 / 61 ) : حتى يقال إذا مروا على جدثى * أرشده اللّه من غاز وقد رشدا من أبيات قالها رضى اللّه عنه في استشهاده بغزوة مؤتة .