مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٥٢٢

141 - كانَ غَراماً

والقولان : ذهاب العقل ، ونفاد الشراب ، عند أهل التأويل في الآيتين ، والراغب في ( المفردات ) بمزيد تفصيل .

وتأويلهما بالكسر ، في المسألة ، مقيد عندهم بنفي نزف العقل وذهابه . وهو صريح النص في الآية : لا فِيها غَوْلٌ يغتال العقل ويذهب به .

* * *

141 - كانَ غَراماً

141 - كانَ غَراماً

: قال : فأخبرني عن قول اللّه عز وجل : إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً قال : البلاء . . . أما سمعت بقول بشر بن أبي خازم :

ويوم الجفار ويوم النسا * ر كانا عذابا وكانا غراما « 1 »

( ظ ) في الروايتين وفي ( وق ) :

قال : المولع ، قال فيه عبد اللّه بن عجلان :

وما أكلة إن نلتها بغنيمة * ولا جوعة إن عفتها بغرام

وفي ( تق ، ك ، ط ) قال : ملازما شديدا كلزوم الغريم للغريم .

وشاهده بيت بشر .

- الكلمة من آية الفرقان 65 ، في عباد الرحمن .

وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذابَ جَهَنَّمَ ، إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً وحيدة الصيغة ، وفي القرآن مادتها :

اسم الفاعل في آية التوبة 60 وَفِي الرِّقابِ وَالْغارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ

( 1 ) من ظ ، بتقديم * ويوم الجفار * عما في ( تق ، ك ، ط ) ووقع في الأخيرتين : ويوم النيار * ورواية ( ديوان بشر : 190 ) : ويوم النسار ويوم الجفار وهي الرواية في شرح المفضليات ( 370 ) والبكري ، ومختارات ابن الشجري ( 71 ) ، وياقوت في البلدان ، وشواهد الطبري والقرطبي وأبى حيان .