مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٥٢١

140 - يُنْزَفُونَ

140 - يُنْزَفُونَ :

وسأل نافع عن قوله تعالى : وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ .

فقال ابن عباس : لا يسكرون . أما سمعت قول « عبد اللّه بن رواحة » :

ثم لا ينزفون عنها ولكن * يذهب الهمّ عنهم والغليل

( نق ) زاد في ( ك ، ط ) إذا شربوا الخمر في الجنة .

- الكلمة من آية الصافات 47 ، في خمر الجنة : يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ * بَيْضاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ * لا فِيها غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ ومعها آية الواقعة 19 ، في السياق نفسه :

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ * بِأَكْوابٍ وَأَبارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ * لا يُصَدَّعُونَ عَنْها وَلا يُنْزِفُونَ .

يُنْزِفُونَ في آية الصافات ، قرأها حمزة والكسائي بكسر الزاي ، والباقون بفتحها ، ولا خلاف في ضم الياء . وفي آية الواقعة قرأها عاصم وحمزة والكسائي بكسر الزاي والباقون بفتحها « 1 » .

قال الفراء : وله معنيان : يقال قد أنزف الرجل إذا فنيت خمره ، وأنزف إذا ذهب عقله من سكر ، وإذا ذهب دمه وغشى عليه ومات ، قيل : منزوف ( المعاني في الآيتين ) والأصل في المادة ( في مقاييس اللغة ) : يدل على نفاد وانقطاع . نزف دمه خرج كله ، والسكران نزيف : نزف عقله . والنزف نزح ماء البئر شيئا فشيئا .

وأنزفوا انقطاع شرابهم ( 5 / 416 ) .

قال ابن قتيبة في خطبة ( مشكل إعراب القرآن ) : وتبين قوله تعالى : وَلا يُنْزِفُونَ في وصف خمر الجنة . كيف نفى عنها بهذين اللفظين جميع عيوب الخمر :

عدم العقل وذهاب المال ، ونفاد الشراب » .

( 1 ) التيسير لأبى عمرو الداني : 187 ، 207 .