مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٥١٢

134 - فَنَقَّبُوا

وحيدة الصيغة في القرآن .

ومن مادتها ، جاء « وبال أمره » في آية المائدة 95 ، وَبالَ أَمْرِهِمْ في آية الحشر 15 ، وَبالَ أَمْرِها في آية الطلاق 9 .

وجاء « وابل » ثلاث مرات في آيتي البقرة 264 ، 265 .

في تفسير البخاري : قال ابن عباس : وبيلا شديدا . وفي فتح الباري : وقال أبو عبيدة مثله . وحكاه القرطبي كذلك عن ابن عباس . وقال الزجاج : ثقيلا غليظا ، وقيل : مهلكا ( سورة المزمل ) .

وردّه « الراغب » إلى معنى الثقل في المطر الوابل والوبل ، ولمراعاة الثقل قيل للأمر الذي يخاف ضرره : وبال ، ويقال طعام وبيل وكلأ وبيل ، يخاف وباله ، قال تعالى : أَخْذاً وَبِيلًا ( المفردات ) .

وقال ابن الأثير : الوبال في الأصل الثقل والمكروه ، وفي حديث « فاستوبلوا المدينة » أي استوخموها ولم توافق أبدانهم . ويقال أرض وبلة ، أي وبئة وخمة .

وفي ( المقاييس ) : الواو والباء واللام أصل يدل على شدة في شئ وتجمع ( وبل 6 / 82 ) .

قد نرى أن العربية خالفت بين الصيغ لفروق في الدلالات ، فجعلت الوابل للثقل الشديد التدفق والانهمار ، وأكثر ما يختص به المطر . وجعلت الوبال للويل وثقل العذاب ، وجعلت الوبل للوبيء الوخيم ، والوبيل للفادح المهلك .

* * *

134 - فَنَقَّبُوا

134 - فَنَقَّبُوا

: وسأل نافع عن قوله تعالى : فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ .

فقال ابن عباس : هربوا ، بلغة اليمن . واستشهد بقول عدى بن زيد « 1 » :

( 1 ) كذا في ( تق ، ك ، ط ) ولم أجده في ديوان عدى . وهو في شواهد الكشاف للحارث بن كلدة ، وفي البحر المحيط : للحارث بن خلدة . ولعله من تصحيف الطبع للحارث بن حلزة كما في جامع القرطبي .