مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٥١٠

132 - كَالْمُهْلِ

فلم تبق منهم شيئا صارت جمرات تتوهج . فذلك خبوها .

وفسرها « الراغب » بسكون لهبها ، كأنه صار عليها خباء من رماد ، أي غشاء .

وهو قريب من قول الزمخشري في الأساس : « ومن المجاز : وخبا لهبه إذا سكن أوار غضبه . والحب في خبائه ، وهو غشاوة من السنبلة . واحترز القرطبي فقال :

وسكون التهابها من غير نقصان في آلامهم ولا تخفيف عنهم من عذابهم .

* * *

132 - كَالْمُهْلِ

132 - كَالْمُهْلِ :

وسأل نافع عن قوله تعالى : كَالْمُهْلِ .

فقال ابن عباس : كدردىّ الزيت . ولما سأل نافع : وهل تعرف العرب ذلك ؟

قال : نعم ، أما سمعت قول الشاعر :

تبارى بها العيس « 1 » السموم كأنها * تبطنت الأقراب من عرق مهلا

( تق ) زاد في ( ك ، ط ) : وسواد العرق من خوف يوم القيامة - الكلمة من آيات ثلاث :

الكهف 29 : وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ، فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ ، إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها ، وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ، بِئْسَ الشَّرابُ وَساءَتْ مُرْتَفَقاً .

الدخان 45 : إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّومِ ، طَعامُ الْأَثِيمِ * كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ * كَغَلْيِ الْحَمِيمِ .

المعارج 8 : يَوْمَ تَكُونُ السَّماءُ كَالْمُهْلِ * وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ * وَلا يَسْئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً .

( 1 ) وقع في ( ك ، ط ) : تبارى بنا العيم *