مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٥٠١

126 - الْحُبُكِ

126 - الْحُبُكِ

126 - الْحُبُكِ

: قال : فأخبرني عن قول اللّه عز وجل : وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ قال : الطرائق . قال : وهل كانت العرب تعرف ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت قول زهير ابن أبي سلمى :

مكلّل بأصول النجم تنسجه * ريح الشمال لضاحى مائه حبك « 1 »

( ظ في الروايتين ، طب ) وفي ( تق ، ك ) : ذات طرائق والخلق الحسن . وشاهده قول زهير :

هم يضربون حبيك البيض إذ لحقوا * لا ينكصون « 2 » إذا ما استلحموا وحموا

- الكلمة من آية الذاريات 7 :

إِنَّما تُوعَدُونَ لَصادِقٌ * وَإِنَّ الدِّينَ لَواقِعٌ * وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ * إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ * يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ .

وحيدة في القرآن ، مادة وصيغة .

الحبك في شرح الديوان : طرائق الماء ، الواحد حبيك . وعلى هامشه : والذي في كتب اللغة أن مفرد الحبك حباك ، ككتب وكتاب . والنقل من ( ق ) .

في ( معاني القرآن ) قال الفراء : وواحد الحبك حباك وحبيكة أيضا .

وقاله الزمخشري في ( س ) وأبو حيان في ( البحر ) والجوهري في ( ص ) ولفظه :

الحبيكة والحباك الطريقة في الرمل . وجمع الحبك حباك ، وجمع الحبيكة حبيك وحبائك وحبك كسفينة وسفين وسفائن وسفن .

( 1 ) الديوان ، والبحر المحيط . والمسألة في خمس مسائل سقطت من ( ط ) بالمقابلة على ( ك ) وينتهى السقط عند المسألة في ( يدع ) ( 2 ) * لا ينكصون * رواية الأعلم ، ومثلها في شواهد الطبري والبحر والأساس . ورواه ثعلب * لا ينكلون * استلحموا أدركوا . وفي رواية : استلأموا ( الديوان ) .