مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٤٩٤

122 - حُسْباناً

وللجماعة . يفيد سياقها في تسعة عشر موضعا أنها بمعنى الشراء ، والباء فيها دخلت على المبيع المتروك ، مثل :

البقرة 16 : أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى البقرة 86 : أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ البقرة 175 : أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى وَالْعَذابَ بِالْمَغْفِرَةِ التوبة 9 : اشْتَرَوْا بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلًا فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ ونظائرها .

وفي آيتين ، دخلت الباء على الثمن المبذول المأخوذ ، لا على المبيع المتروك المنبوذ ، فأفادت اشترى معنى باع : البقرة 90 في الكافرين من أهل الكتاب جاءهم كتاب القرآن من عند اللّه مصدق لما معهم فكفروا به : فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكافِرِينَ * بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِما أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ . . أي : باعوا أنفسهم .

والتوبة 111 إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ، يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وهم هنا بائعون ، باعوا أنفسهم للّه تعالى ، بصريح نص الآية :

فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بايَعْتُمْ بِهِ ، وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ .

صدق اللّه العظيم * * *

122 - حُسْباناً

وسأله عن قوله تعالى : حُسْباناً مِنَ السَّماءِ فقال : نارا من السماء . ولما سأله نافع : وهل تعرف العرب ذلك ؟ أجاب :

نعم ، أما سمعت قول حسان :

بقية معشر صبّت عليهم * شآبيب من الحسبان شهب

( تق ، ك ، ط )