مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٤٤٣

89 - هَيْتَ لَكَ

89 - هَيْتَ لَكَ :

قال : أخبرني عن قول اللّه تعالى : هَيْتَ لَكَ « 1 » قال : هلم لك ، قال فيه أحيحة بن الجلاح « 2 » :

به أحمى المضاف إذا دعاني * إذا ما قيل للأبطال هيتا

( وق ) وفي ( تق ) قال ابن عباس :

تهيأت لك .

زاد في ( ك ، ط ) : قم فاقض حاجتي .

- الكلمة من آية يوسف 23 في امرأة العزيز :

وَراوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِها عَنْ نَفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوابَ وَقالَتْ هَيْتَ لَكَ ، قالَ مَعاذَ اللَّهِ ، إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ ، إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ .

وحيدة في القرآن ، صيغة ومادة .

وتفسير ابن عباس ، كأنه على قراءة من قرأ : هيت لك ، بالكسر أي تهيأت .

وفسره الراغب فقال : هيت ، قريب من هلمّ ، وقرئ : هيت ، أي تهيأت ( المفردات ) .

ولم يذكر الفيروزآبادي : هيت ، في المهموز ، والذي قاله فيه : ( الهيئة ) الهيء والهيء الدعاء إلى الطعام والشراب ، ودعاء الإبل للشرب . . .

وأما كلمة : هيت ، فجاء بها في حرف التاء ، لا الهمزة . وذكر فيها كسر أوله

( 1 ) قرأ نافع ، وابن ذكوان - عن ابن عامر - ( هيت ) بفتح الهاء والتاء ، وبغير همز ، وقرأ ابن كثير : ( هئت ) بكسر الهاء والهمزة . وقرأ باقي السبعة : هيت ) بفتح الهاء ، وبغير همز ( التيسير للدانى ) . ( 2 ) في ( تق ) : أحيحة الأنصاري ، وتصحف في ( ك ، ط ) وانظره رضى اللّه عنه ، في الإصابة : القسم الأول من حرف الهمزة .