مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٤٣٦

84 - لَكَنُودٌ

ق 30 : يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ الواقعة 53 : ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ * لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ * فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ * فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ * فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ومعها آية الصافات 66 ثم إن العربية تتصرف في مادة ( ملأ ) على سعة ، خلافا للدهق الذي قلما يستعمل إلا في كأس دهاق ، وأدهقت الكأس ، والحوض . فلعل بين المادتين فرق عموم وخصوص . واللّه أعلم .

* * *

84 - لَكَنُودٌ

84 - لَكَنُودٌ

قال : فأخبرني عن قول اللّه عز وجل : إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ما الكنود ؟

قال : الكفور . قال : وهل كانت العرب تعرف ذلك ؟ قال : نعم ، أما سمعت بقول أبى زبيد الطائي :

إن تفتني [ فلم ] أطب عنك نفسا * غير أنى أمنّى بدهر كنود

( ظ ) في الروايتين . وفي ( تق ) كنود للنعم ، وهو الذي يأكل وحده ويمنع رفده . زاد في ( ك ، ط ) : ويجيع عبده . وشاهده في الثلاثة ، قول الشاعر :

شكرت له يوم العكاظ نواله * ولم أك للمعروف ثمّ كنودا

* * * - الكلمة من آية العاديات 6 :