مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٤٣٣

82 - سَرِيًّا

في ( ك ، ط ) : وهو الجدول أيضا وشاهده فيها :

سهل الخليفة « 1 » ماجد ذو نائل * مثل السرىّ تمده الأنهار

وأورده ابن الأنباري في غير المسائل فأسند عن الحسن - البصري ، أبي سعيد - أنه تلا الآية وقال : كان واللّه سريا . يعنى عيسى عليه السلام فقال له خالد بن صفوان :

يا أبا سعيد ، إن العرب تسمى الجدول سريا . قال : صدقت ( وق :

فقرة 114 ) .

- الكلمة من آية مريم 24 :

فَناداها مِنْ تَحْتِها أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا « 2 » وحيدة الصيغة في القرآن .

ومعها من مادتها جاء فعل السّرى مضارعا في آية الفجر وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ وفعل الإسراء ماضيا في آية الإسراء : سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ وجاء فعل الأمر منه خمس مرات ، كلها من الأمر الإلهى للنبىّ لوط في آيتي هود 81 والحجر 65 ، وموسى في آيات طه 77 والشعراء 53 والدخان 23 : فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ :

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ .

تفسير السرى بالنهر الصغير ، والجدول هو المعروف من كلام العرب ( معاني القرآن للفراء ، في الآية ، والوقف والابتداء : 114 ، وشرح التبريزي للشاهد من معلقة لبيد ، ومعاجم اللغة ) لكنه في آية مريم عليها السلام ، أحد الأقوال في

( 1 ) وقع في مطبوعة ( تق ) : [ سهل الخليفة ] ( 2 ) ( من تحتها ) قراءة نافع وحمزة والكسائي ، وحفص عن عاصم . وقرأ الباقون : ( من تحتها ) ( التيسير للدانى : 148 ) .