مسائل نافع بن الأزرق — الصفحة ٤٠١
60 - خَلاقٍ
20 / 252 ) . وأصل الفلق في العربية الشقّ ، والفلوق : الشقوق ، والفالق :
النخلة المنشقة عن الطلع ، والمطمئن من الأرض بين ربوتين ، كأنه شق بينهما ؛ والفلّيق : الخوخ ينفلق عن نواه .
وعند الراغب : قيل هو الصبح ، وقيل : الأنهار ، وقيل : الكلمة التي علّمها اللّه موسى فانفلق بها البحر ( المفردات ) وفي ( الصحيحين ) أنه صلى اللّه عليه وسلم كان يرى الرؤيا فتأتي « مثل فلق الصبح » فسره ابن الأثير بضوء الصبح وإنارته ، أو هو الصبح نفسه ( النهاية ) .
* * *
60 - خَلاقٍ
60 - خَلاقٍ
وسأل ابن الأزرق عن قوله تعالى : خَلاقٍ فقال ابن عباس : نصيب . وشاهده قول أمية بن أبي الصلت :
يدعون بالويل [ فيها ] لا خلاق لهم « 1 » * إلا سرابيل من قطر وأغلال
( تق ، ك ، ط ) - الكلمة من آيات :
البقرة 102 في السّحر : وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ .
والبقرة 200 : فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا وَما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ .
آل عمران 77 : إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ . . .
( 1 ) سقطت [ فيها ] من الثلاثة ، وعلى هامش ( ك ) تجاه موضع السقط : لعله : يوم . والشاهد في ديوان أمية ، ومن شواهد الطبري وأبى حيان