أدب الكُتّاب — الصفحة ٩٨

ما قيل في الدواة

ولا يستحسن ان يكثر عدد الأقلام في الدواة ، فأحسن ذلك أن تكون أربعة إلى ما دون ذلك . وقد قيل فيه :

لا أحب الدواة تحشى يراعا * تلك عندي من الدوي معيبه

قلم واحد وجودة خط * فإذا شئت فاستزد أنبوبه

هذه قعدة الشجاع عليها * سيره دائبا وتلك جنيبه

ويقال دواة ودويات لأدنى العدد وفي الكثير دوي . وقال أحمد بن ثور يصف ناقته :

كأن توشى اقرانها * إذا ما نشحن مخطّ الدوى

نشحن عرقن . وجمع الدوى دويّ . وأراد بمخط الدوى مخط أقلام الدوى فاستجاز ذلك لان المعنى لا يشتبه كقوله عز وجل « وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ » يريد أهل القرية . وأنشد الفراء :

لمن الدار كخط بالدوى * أفقر « 1 » المعروف منها وانمحى

وقد ان نصلحه في الأصل ويقال حليت الدواة احليها تحلية وحلية حسنة وجمع الحلى الحلىّ مثل ثدي وثدي . وقالوا حليت الرجل إذا أخذت علامات من جسده أحليه تحلية وهذه حلية الرجل وجمعها حلى وحلى وحلىّ بضم الحاء وكسرها قد قرىء « مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا » و « مِنْ حُلِيِّهِمْ » . ودواة ودوى مثل نواة ونوى ، ودواة ودوى مثل فتاة وفتى ، ودواة ودويات مثل حصاة وحصيات ، ويقال دواة ودوايا وهي رديئة ، قال الشاعر :

إذا نحن وجهنا إليكم صحيفة * ألقنا الدوايا بالدموع السواج

( 1 ) كذا وفي رواية انكر الخ