أدب الكُتّاب — الصفحة ١٠٨

القرطاس وما يكتب فيه

بعرها وبولها في مواضعها حتى يتطارق بعضه إلى بعض ، قال العجاج « يا صاح هل تعرف رسما مكرسا » قال أبو عبيد اكرس البعر عليه فهو مكرس ويروى مكرسا كأنه أكرس فهو مكرس وأصله ما ذكرت لك . وتكارس ورق الشجر نحته وقع بعضه فوق بعض

ويقال دفتر ودفتر . وما سمع شيء في اشتقاقه الا انه عربي فصيح . قال جندل بن المثنى الطهوى :

هل لا بحجر يا رببع تبصر * قد قضي الدين وجف الدفتر

ويروى الدفتر . وأنشدني الحسين بن يحيى :

هل تذكرين إذا الرسائل بيننا * تأتيك في الشجر الذي لم يغرس

إذ سر نفسي في يديك ومثله * لك في يديّ من الفصيح الأخرس

وقال ابن الأحنف :

صحائف عندي للعتاب طويتها * ستشر يوما والعتاب طويل

عتاب لعمري لا بنان يخطه * وليس يؤديه إليك رسول

آخر :

جاء الرسول بقرطاس فهيج لي * شوقا وأحببت منه كل قرطاس

فيه معاتبة منها تذكرني * عهد الوصال كأني غافل ناس

وقال :

أتاني كتاب من ملبكي بخطه * فما أعظم النعمى وما أصغر الشكرا

فظلت تناجيني بما في ضميره * انامل قد صاغت باقلامها سحرا

قال وكتب إلى فوز كتابا أغضبها :

كتبت وليته شلت يمينه * ولم اكتب إليك بما كتبت

كتبت وقد شربت الكأس صرفا * فلا كان الشراب ولا شربت