أدب الكُتّاب — الصفحة ١٠٣

الحبر واشتقاقه

ويقال مددت الدواة جعلت فيها مدادا وكل شئ زدت فيه فإنك تقول مددته أمده مدا . قال اللّه تعالى « وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ » . وإذا أمرت قلت مد الدواة بكسر الدال . ومد الدواة تتبع الضمة الضمة وامدد الدواة . ولا يقال امددت الا ما كان على جهة الإعانة كقولك أمددته بمال ورجال ومنه قوله عز وجل « أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ » . ومنه « أَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ » . أي اعناكم وقربناكم « 1 » . ويقال مداد ونقس بالسين وكسر النون . والكثير انقاس . وقال حميد بن ثور :

لمن الديار بجانب الحمس * كمخط ذي الحاجات بالنقس

وانشدنا محمد بن موسى الرازي لحمد بن مهران :

لا تجزعن من المداد ولطخه * ان المداد خلوق ثوب الكاتب « 2 »

وابهج بذلك انه لك زينة * هبة من اللّه الجواد الواهب

لولا المداد ويسرنا بدليله * ما صح في مال حساب الحاسب

ولما تبينت الأمور لطالب * ولكان شاهدنا شبيه الغائب

الحبر واشتقاقه

الحبر واشتقاقه

قال أبو بكر : ذكرنا اشعارا قيلت في الحبر في باب الدواة لاتصالها بها كاتصال النوريق بالكتابة والوراقين بالكتاب وبالحبر

( 1 ) كتب في هامش الأصل « لعله وقويناكم » ( 2 ) الحلوق كصبور ضرب من الطيب يتخذ من الزعفران وغيره وتغلب عليه الحمرة والصفرة