الآثار الكاملة ( الأدب الصغير / الأدب الكبير / رسالة الصحابة / الدرة اليتيمية في الأدب / كتاب اليتيمة في الرسائل / حكم ابن المقفع ) — الصفحة ١١٦

( 2 ) الأدب الصغير

- فقد بلغ فضل الدين والحكمة أن مدحا على ألسنة الجهال ، على جهالتهم بهما وعماهم عنهما .

أحقّ النّاس بالسّلطان أهل المعرفة وأحقّهم بالتّدبير العلماء وأحقّهم بالفضل أعودهم على النّاس بفضله .

وأحقّهم بالعلم أحسنهم تأديبا وأحقّهم بالغنى أهل الجود .

وأقربهم إلى اللّه أنفذهم في الحقّ علما وأكملهم به عملا .

وأحكمهم أبعدهم من الشكّ في اللّه تعالى ، وأصوبهم رجاء أوثقهم باللّه وأشدّهم انتفاعا بعلمه أبعدهم من الأذى .

وأرضاهم في النّاس أفشاهم معروفا وأقواهم أحسنهم معونة وأشجعهم أشدّهم على الشيطان وأفلجهم « 1 » بالحجّة أغلبهم للشّهوة والحرص .

واخذهم بالرأي أتركهم للهوى ، وأحقهم بالمودّة أشدّهم لنفسه حبا وأجودهم أصوبهم بالعطية موضعا وأطولهم راحة أحسنهم للأمور احتمالا وأقلّهم دهشا أرحبهم ذراعا .

وأوسعهم غنى أقنعهم بما أوتي .

وأخفضهم عيشا أبعدهم من الإفراط وأظهرهم جمالا أظهرهم حصافة .

وامنهم في النّاس اكلهم نابا ومخلبا .

وأثبتهم شهادة عليهم أنطقهم عنهم .

وأعدلهم فيهم أدومهم مسالمة لهم .

وأحقّهم بالنّعم أشكرهم لما أوتي منها .

* أفضل ما يورث الآباء الأبناء الثناء الحسن والأدب النّافع والأخوان الصّالحون .

* فصل ما بين الدّين والرّأي أنّ الدين يسلم بالإيمان ، وأنّ الرأي يثبت بالخصومة فمن جعل الدين خصومة فقد جعل الدين رأيا . من جعل الرأي

( 1 ) أفلجهم بالحجّة : فاز عليهم بها من فلج القوم وعلى القوم أي فاز وظفر بما طلب .