بدائع الملح ( نوهاى نمكين ) ( فارسى ) — الصفحة ١١٣

الباب العاشر فى التّهانى و التّعازى

و بسا زن گويند يا كه چه مرواريدهاست ، اين ، آنك كه فرومىافكند دو چشم تو دو رشتهء مرواريد دو رشته .

( 78 )

فقلت : هى الدّرر اللواتى « 1 » حشا بها * ابو مضر اذنى « 2 » تساقط من عينى

بگفتم : اين آن مرواريدهاست كه پر كردهاست بدين مرواريدها بومضر گوش مرا ، فرومىآيد از چشم من .

و قال ايضا :

يقولون : ما اوفاك بالعهد لا تنى * تنوح على الضّبىّ نوح الحمائم

مىگويند : و هى « 3 » باوفا كه هى « 4 » بعهد ، پيوسته نوحه مىكنى بر بو مضر چو نوحه كردن كبوتران .

فقلت لهم : انّ الوفاء اقلّ ما * تعلّمت منه من خصال الاكارم

بگفتم ايشان را : به‌درستى وفا كردن كمترين چيزهاست كه بياموختم از وى از خصلت‌هاى كريمان .

و قال ايضا :

ايا ربّ شأ ما شئت فالحقّ ما تشا * و ان كان حزّاز الجوانح و الحشا

اى پروردگار من ، بخواه آنچه خواهستى ، كه حقّ است كه تو مىخواهى و اگرچه بود برندهء سينه‌ها و اندرون شكم‌ها .

و افرغ علينا الصّبر فى ما صببته * و هب لقوى قوم تساقطن منعشا

و فروريز بر ما شكيبائى را در آن مصيبت كه فروريختى ، و ببخش مر قوّت‌هاى مردان را كه فتادند آن قوّت‌ها در قبرى .

( 1 ) . وفيات ، ج 2 ، ص 109 ، س 12 ؛ وجدى ، ج 6 ، ص 193 ، س 23 ؛ معجم ، ج 19 ، ص 124 ، س 9 و بغية ، ج 2 ، ص 276 ، س 18 : « هو الدّر الّذى » . ( 2 ) . معجم ، ج 19 ، ص 124 ، س 9 : « عينى » . ( 3 ، 4 ) - . هى : « به لغت درى و لغت هندى به‌معنى هست باشد كه در مقابل نيست است ، و كلمه‌ايست كه به‌جهت آگاهانيدن و خبردار گردانيدن در مقام تهديد ، تخويف و زجر و استهزا گويند ، و گاهى در مقام تحسين هم گفته‌اند » برهان .