فتح القدير — الجزء ١، الصفحة ٣٧٩

هل أمد أهل بدر بملائكة أم لا ؟

هل أمد أهل بدر بملائكة أم لا ؟

والحصين بن عبد الرحمن بن أسعد بن معاذ قالوا : كان يوم أحد يوم بلاء وتمحيص ، اختبر الله به المؤمنين ومحق

به المنافقين ممن كان يظهر الإسلام بلسانه وهو مستخف بالكفر ، ويوم أكرم الله فيه من أراد كرامته بالشهادة

من أهل ولايته . وكان مما نزل من القرآن في يوم أحد ستون آية من آل عمران فيها صفة ما كان في يومه ذلك ،

ومعاتبة من عاتب منهم ، يقول الله لنبيه ( وإذ غدوت من أهلك ) الآية . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من

طريق العوفي عن ابن عباس ( وإذ غدوت من أهلك ) الآية قال يوم أحد . وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن

جبير في قوله ( تبوي المؤمنين ) قال : توطن . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن الحسن أن الآية في يوم

الأحزاب . وقد ورد في كتب السير والتاريخ كيفية الاختلاف في المشورة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم

في يوم أحد ، فمن قائل نخرج إليهم ، ومن قائل نبقى في المدينة ، فخرج وكان من جملة المشيرين عبد الله بن أبي

ابن سلول رأس المنافقين ، كان رأيه البقاء في المدينة والمقاتلة فيها ، ثم لما خولف في رأيه انخزل بمن معه من

المنافقين وهم قدر الثلث من القوم الذين خرج بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وأخرج البخاري ومسلم

وغيرهما عن جابر قال : فينا نزلت في بني حارثة وبني سلمة ( إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا ) وما يسرني أنها لم

تنزل لقوله ( والله وليهما ) . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله ( إذ همت طائفتان ) قال : ذلك

يوم أحد . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : هم بنو حارثة وبنو سلمة . وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد

( ولقد نصركم الله ببدر ) إلى ( ثلاثة آلاف من الملائكة منزلين ) في قصة بدر . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم

عن الحسن في قوله ( وأنتم أذلة ) يقول : وأنتم قليل وهم يومئذ بضعة عشر وثلاثمائة . وأخرج ابن أبي شيبة وابن

جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن الشعبي : أن المسلمين بلغهم يوم بدر أن كرز بن جابر المحاربي يمد المشركين

فشق ذلك عليهم فأنزل الله ( ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف ) إلى قوله ( مسومين ) قال : فبلغت كرزا

فلم يمد المشركين ، ولم يمد المسلمين بالخمسة . وأخرج ابن جرير عن الشعبي لما كان يوم بدر بلغ رسول الله صلى

الله عليه وآله وسلم ثم ذكر نحوه إلا أنه قال ( ويأتوكم من فورهم هذا ) يعني كرزا وأصحابه ( يمددكم ربكم بخمسة

آلاف من الملائكة مسومين ) فبلغ كرزا وأصحابه الهزيمة ، فلم يمدهم ولم ينزل الخمسة وأمدوا بعد ذلك بألف فهم

أربعة آلاف . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في الآية قال أمدوا بألف ، ثم صاروا ثلاثة

آلاف ، ثم صاروا خمسة آلاف وذلك يوم بدر . وأخرج ابن جرير عن عكرمة في قوله ( بلى إن تصبروا وتتقوا )

الآية ، قال : هذا يوم أحد فلم يصبروا ولم يتقوا فلم يمدوا يوم أحد ولو أمدوا لم ينهزموا يومئذ . وأخرج ابن

جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن الضحاك نحوه . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله

( ويأتوكم من فورهم هذا ) يقول : من سفرهم هذا . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن عكرمة من فورهم قال :

من وجههم . وأخرج ابن جرير عن الحسن والربيع وقتادة والسدي مثله ، وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن

مجاهد من فورهم قال : من غضبهم . وأخرجا عن أبي صالح مولى أم هانئ مثله . وأخرج الطبراني وابن مردويه

بسند ضعيف عن ابن عباس . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في قوله ( مسومين ) قال : معلمين ،

وكانت سيما الملائكة يوم بدر عمائم سوداء ، ويوم أحد عمائم حمراء . وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر

وابن أبي حاتم وابن مردويه عن عبد الله بن الزبير : أن الزبير كان عليه يوم بدر عمامة صفراء معتجرا بها ، فنزلت

الملائكة عليهم عمائم صفر . وأخرج ابن إسحاق والطبراني عن ابن عباس قال : كانت سيما الملائكة يوم بدر عمائم

بيضاء قد أرسلوها في ظهورهم ، ويوم حنين عمائم حمراء ، ولم تضرب الملائكة في يوم سوى يوم بدر ، وكانوا