فتح القدير — الجزء ١، الصفحة ٢٠٣

لم سمى عرفات عرفات ؟

لم سمى عرفات عرفات ؟

يتزودون ويقولون نحن متوكلون ثم يقدمون فيسألون الناس ، فأنزل الله ( وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ) وأخرج

ابن جرير وابن أبي حاتم عنه قال : كان ناس يخرجون من أهليهم ليست معهم أزودة يقولون نحج بيت الله ولا

يطعمنا ؟ فنزلت الآية . وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عمر قال : كانوا إذا أحرموا ومعهم أزوادهم رموا

بها واستأنفوا زادا آخر ، فأنزل الله ( وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ) فنهوا عن ذلك وأمروا أن يتزودوا الكعك

والدقيق والسويق . وأخرج الطبراني عن ابن الزبير قال : كان الناس يتوكل بعضهم على بعض في الزاد فأمرهم الله

أن يتزودوا . وقد روى عن جماعة من التابعين مثل ما تقدم عن الصحابة . وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة

وعبد بن حميد وأبو داود وابن جرير عن ابن عباس قال : كانوا يتقون البيوع والتجارة في الموسم والحج ويقولون

أيام ذكر الله ، فنزلت ( ليس عليكم جناح ) الآية . وقد أخرج نحوه عنه البخاري وغيره . وأخرج عبد بن حميد

وعبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وأبو داود وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وصححه

والبيهقي عن أبي أمامة التميمي قال : قلت لابن عمر : إنا أناس نكرى فهل لنا من حج ؟ قال : أليس تطوفون بالبيت ،

وبين الصفا والمروة ، وتأتون المعرف ، وترمون الجمار ، وتحلقون رءوسكم ؟ قلت بلى ، فقال ابن عمر : جاء

رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسأله عن الذي سألتني عنه فلم يجبه حتى نزل عليه جبريل بهذه الآية ( ليس

عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فدعاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقرأ عليه الآية وقال : أنتم حجاج ،

وأخرج البخاري وغيره عن ابن عباس أنه كان يقرأ ( ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ) في مواسم الحج

وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن ابن الزبير أنه قرأها كما قرأها ابن

عباس . وأخرج ابن أبي داود في المصاحف أن ابن مسعود قرأها كذلك . وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن

عباس قال : إنما سمي عرفات لأن جبريل كان يقول لإبراهيم عليه السلام حين رأى المناسك عرفت . وأخرج مثله

ابن أبي حاتم عن ابن عمر . وأخرج مثله عبد الرزاق وابن جرير عن علي . وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد

وابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه عن ابن عمر أنه سئل عن المشعر الحرام فسكت ، حتى إذا هبطت أيدي

الرواحل بالمزدلفة قال : هذا المشعر الحرام . وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم

وصححه عنه أنه قال : المشعر الحرام : المزدلفة كلها . وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في

سننه عنه قال : هو الجبل وما حوله . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس مثله . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير

وابن المنذر عنه قال : ما بين الجبلين الذي بجمع مشعر . وأخرج ابن أبي حاتم والطبراني عن ابن الزبير في قوله

( واذكروه كما هداكم ) قال : ليس هذا بعام ، هذا لأهل البلد كانوا يفيضون من جمع ويفيض سائر الناس من

عرفات ، فأبى الله لهم ذلك ، فأنزل ( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس ) . وأخرج عبد بن حميد عن سفيان في قوله

( وإن كنتم من قبله ) قال : من قبل القرآن . وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله ( وإن كنتم من قبله لمن

الضالين ) قال لمن الجاهلين .