معجم طبقات المتكلمين — الجزء ١، الصفحة ٢٨

مضاعفات تعطيل العقول عن التفكير

يستوحشون أن يجعلوا لله كرسيّا أو سريرا ويجعلون العرش شيئا آخر ، والعرب لا تعرف العرش إلا السرير ، وما عرش من السقوف والابار . يقول اللّه وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ أي على السرير .

وأميّة بن أبي الصلت يقول :

مجّدوا اللّه وهو للمجد أهل * ربّنا في السماء أمسى كبيرا

بالبناء الأعلى الذي سبق النا * س وسوّى فوق السماء سريرا

شرجعا « 1 » ما يناله بصر ال * عين ترى دونه الملائك صورا « 2 » « 3 »

ترى أنّه يصور اللّه سبحانه ملكا جبّارا جالسا على عرشه ، والخدم دونه ينظرون إليه بأعناق مائلة ، وهو يتبجّح بذلك تبجّح المتكبّر باستصغار الناس وذلتهم .

ويقول أيضا :

« كيف يسوغ لأحد أن يقول : إنّه بكلّ مكان على الحلول مع قوله :

الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى أي استقر ، كما قال : فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ أي استقررت .

( 1 ) . أي طويلا . ( 2 ) . جمع « أصور » وهو المائل العنق . ( 3 ) . تأويل مختلف الحديث : 67 .