معجم طبقات المتكلمين — الجزء ١، الصفحة ٢٠

4 التفكير فريضة إسلامية

4 التفكير فريضة إسلامية

4 التفكير فريضة إسلامية

إنّ الذكر الحكيم يعدّ التفكير فريضة دينية ، يقول سبحانه : الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا . « 1 »

وقد تكرر قوله سبحانه في الذكر الحكيم : إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ * . « 2 »

فلو كانت الفريضة هي الجمود على ما ذكره السلف فيما يرجع إلى المبدأ والمعاد ، فلماذا حثّ سبحانه على التفكير في آياته وخلقه ؟ ! أليس في ذلك دعوة لمعرفة المبدئ وأسمائه وصفاته وأفعاله حسب الطاقة البشرية من خلال التدبّر في آثاره وآياته الكونية ؟ .

إنّه سبحانه عندما يندّد بالملحدين والمشركين يخاطبهم بقوله : قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ ، ويقول سبحانه : أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ هذا ذِكْرُ

( 1 ) . آل عمران : 191 . ( 2 ) . الرعد : 3 ؛ النحل : 11 ؛ الزمر : 42 ؛ الجاثية : 16 .