نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر — الجزء ١، الصفحة ٤٠٢

حيدر حسن خان الطوكي « * * * » ( 1281 - 1361 ه )

وصاحب الترجمة قرأ في طنجة ثم في فاس وغيرهما ، ومن مشايخه أبو جيدة بن عبد الكبير الفاسي الفهري ، ومحمد مصطفى ماء العينين الشنقيطي ، والسيد محمد بن جعفر الكتاني .

وحجّ عدة مرات ، ودخل في طريقه إلى الحرمين الشريفين تونس ومصر والشام ، والتقى بالأعيان العلماء .

وفي سنة 1349 اجتمع به طلبة العلم بمكة المكرمة بعناية المشائخ الكبار ، وأجاز الطلبة إجازة عامة .

توفي بالصحراء من أرض المغرب في 19 شوال سنة 1353 . رحمه اللّه وأثابه رضاه .

الخفاجي « * » ( 1316 - 1380 ه )

الخفاجي « * » ( 1316 - 1380 ه )

حميد بن محمد جواد الخفاجي : فاضل عراقي . ولد في الهندية . له :

- « الدوحة المحمدية » . ( ط ) .

- « كلكم راع . ( ط ) .

حميدة الجزائرلي « * * » ( 1288 - 1362 ه )

حميدة الجزائرلي « * * » ( 1288 - 1362 ه )

حميدة بن الطيب بن علال الجزائرلي : فاضل ، من أهل الجزائر ، وإليها نسبته ( بزيادة اللام على الطريقة التركية ) .

ولد في بلدة عين بسام التابعة لقسنطينة ، وتعلم في زاوية « الهامل » ، وآذاه الاستعمار الفرنسي ، واستقر في المدينة المنورة ، وتوفي بها .

كان غزير الحفظ قويّ الذاكرة .

له نظم وتآليف ، منها :

- « الآثار في بلدة المختار » . ( خ ) . في الأماكن الأثرية بالمدينة » .

- « آراء في أحوال أهالي طيبة ودمشق الفيحاء » .

( خ ) . رحلة إلى دمشق في خلال الحرب العالمية الأولى .

- « الثمر الداني » . ( خ ) . في العقيدة السلفية .

وكان مالكيا ، وفيه ميل إلى مذهب أهل الحديث .

وجمع مكتبة آلت مع مؤلفاته إلى ولده محمد حميدة في المدينة .

الحنيفي - محمد بن محمد خير الدين بن عبد الرحمن الحلبي ( ت 1342 ه ) .

الحويحي - نصر بن أحمد الحويحي الأزهري ( ت بعد 1307 ه ) .

حيدر حسن خان الطوكي « * * * » ( 1281 - 1361 ه )

حيدر حسن خان الطوكي « * * * » ( 1281 - 1361 ه )

الشيخ الفاضل : حيدر حسن بن أحمد حسن بن غلام حسين خان الياغستاني الأفغاني الطوكي ، صنو الشيخ محمود حسن صاحب المصنفات .

ولد حوالي سنة إحدى وثمانين ومئتين وألف ، ونشأ ببلدة طوك .

وقرأ العلم على إخوته محمد حسن ومحمود حسن ، وعلي محمد حسن خان ، ومولانا عبد الكريم ببلدته ، ثم سافر إلى لاهور ولازم الشيخ غلام أحمد النعماني اللاهوري مدة من الدهر ، وأخذ عنه في المدرسة النعمانية ، ثم أخذ الحديث عن شيخنا العلامة حسين بن محسن الأنصاري اليماني وشيخنا المحدث نذير حسين الدهلوي ، ورجع إلى بلدته فولي التدريس في المدرسة الناصرية .

له مشاركة جيدة في الفقه والأصول والكلام والحديث ، يدرّس ويفيد مع عفاف وعزة نفس ، واشتغال بخاصة النفس ، وتفويض الأمور ، وتوكّل على اللّه سبحانه ، وقناعة باليسير .

استقدمه مؤلف هذا الكتاب لما يعلم من غزارة علمه ورسوخه في الدين وملكته القوية في التعليم إلى


( * ) « معجم المؤلّفين العراقيّين » : 1 / 381 ، و « الأعلام » للزركلي : 2 / 283 . ( * * ) محمد دفتردار ، في جريدة المدينة المنورة 11 / 1 / 1379 ه و « الأعلام » للزركلي : 2 / 283 - 284 . ( * * * ) « الإعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام » ، لأبي الحسن الندوي ص : 1218 - 1219 ، و « تشنيف الأسماع » لمحمود سعيد ممدوح ص : 182 ، الترجمة ( 67 ) .