نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر — الجزء ١، الصفحة ٢٦٨

أمين بن محمود خطاب السبكي الأزهري « * » ( 1303 - 1387 ه )

قوله : ( ولكن سرعان ) إلخ هذا دأب كثير من المصنفين يكون أول الكتاب أوسع وأغزر مادة وأكثر فوائد من بعده ، ولعل الشيخ محمود خطاب السبكي شعر بأن الكتاب بهذه السعة لا يتم في حياته ، ويحتاج لمجهود ووقت كبير ، فضيق الدائرة وصغر البحث قليلا . خاصة وأنه اشتغل بالدعوة والتدريس في عدة أماكن .

قوله : ( فلم يكن على منوال واحد ) لا يعيبه ذلك لما سبق ذكره ، والأمثلة على ذلك كثيرة جدّا منها : بذل المجهود الذي قرظه السيد البنوري .

وكان ينبغي منه أن يبيّن هذا المنوال المخالف للأول ، فهو بيان شاف للمذاهب الفقهية وأدلتها ، مع العناية بالتخريج ، والكلام على رواة الحديث وضبطهم ، ضبط الغريب ، إلى غير ذلك من المهمات التي تتضاءل بسببها كل الشروح المطبوعة لأبي داود أمام المنهل .

قوله ( ومن قام لتكملته ) إلخ ، نعم اختصر الشيخ أمين السبكي الطريق مع زيادات عليه لا تجدها في غيره من كتب الشروح المطبوعة ومنها : بذل المجهود .

وبعض الناس تؤثر العصبية المذهبية عليهم ، وعليك بمقدمة نصب الراية لترى العجب من البنوري رحمه اللّه ونسأل اللّه العافية .

2 - « فتح الجليل بتفسير بعض آيات التنزيل » .

3 - « المصباح المنير شرح أحاديث البشير » .

وهي أحاديث مختارة من صحيح البخاري .

4 - « إرشاد الناسك إلى أعمال المناسك » . وهو من أجمع المصنفات في هذا الباب .

5 - « منحة الرحمن في فقه النعمان » .

6 - « فتح الملك المنان بشرح منحة الرحمن » في ثلاثة أجزاء . لم يطبع .

7 - « إرشاد الرائض إلى علم الفرائض » .

8 - « الدرر المنيفة شرح الدرة اللطيفة في فقه أبي حنيفة » في جزأين لم يطبع .

9 - « غنى ذي الفاقة بشرح منظومة المستحاضة في فقه الإمام الشافعي رضي اللّه عنه » . لم يطبع .

10 - « إرشاد العباد إلى خلاصة الزاد » . لم يطبع .

11 - « الفوائد النحوية ومآخذها من الألفية » . لم يطبع .

12 - « المنح الإلهية في المحسنات البديعية » .

لم يطبع .

13 - « التطبيقات البلاغية » . لم يطبع .

14 - « فتح الملك المبين بإيضاح وتتميم فتاوى أئمة المسلمين » .

15 - « المنح الإلهية بتخريج أحاديث هداية الأمة المحمدية » .

16 - « الإتحافات الإلهية ببيان المقامات العلية في النشأة الفخيمة المحمدية » .

هذا عدا ما كتبه من مقالات في مجلات شتى ، خاصة مجلة الاعتصام التي كان يكتب فيها من وقت صدورها إلى أن توفي .

توفي رحمه اللّه تعالى في سنة 1387 ه ، وخلفه على الجمعية الشرعية ولده فضيلة الشيخ يوسف بن أمين بن محمود خطاب الذي توفي في سنة 1396 ، رحمهم اللّه وأثابهم رضاه .

أمين واصف - محمد أمين بن مصطفى واصف المصري ( ت 1346 ه )

الأنباري - عبد القادر بن حسين بن الطاهر الزبيدي ( ت 1366 ه ) .

الأنسي - عبد الملك بن حسين اليمني ( ت 1315 ه ) .

الأنسي - محمد علي بن حسن الأنسي البيروتي ( ت 1375 ه ) .

الأنصاري - أحمد بن نور الأنصاري ( ت 1302 ه ) .

الأنصاري - رشيد بن أحمد بن هداية أحمد الهندي ( ت 1323 ه ) .

الأنكرلي - حسن بن محمد بن رجب الموصلي ( ت 1344 ه ) .