فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ٦١

تغيير أو صاف الماء الطاهر

الاضطرار إلى شرب المياه النجسة

تغيير أو صاف الماء الطاهر

( فصل )

ولا بأس بأن يشرب المضطر من المياه النجسة ، ولا يجوز شربها مع الاختيار .

وليس الشرب منها مع الاضطرار كالتطهير ، لان التطهير قربة إلى الله ،

والتقرب إليه تعالى لا يكون بالنجاسات . ولان المحدث يجد في اباحته للصلاة بدلا

من الماء عند فقده ، قال تعالى ( فلم تجدوا ماءا فتيمموا ) ( 1 ) .

ولا يجد المضطر بالعطش بدلا من الماء غيره ، فإذا وجد الماء وكان نجسا

رخص الله له في تناوله مقدار ما يمسك به رمقه .

ويدل على استباحة الماء النجس في حال الاضطرار أن الله أباح كل محرم

عند ضرورة ، حيث قال ( انما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير

الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه ) ( 2 ) ، فبين أنه لا اثم على متناول هذه المحظورات

عند الضرورة .

( فصل )

والماء إذا خالطه من الطاهرات ما غير لونه أو طعمه أو رائحته ، فإنه يجوز

التوضؤ به ما لم يسلبه اطلاق اسم الماء عليه ، لان الله أوجب التيمم عند فقد الماء

بقوله ( فلم تجدوا ماءا فتيمموا ) ، ومن وجد ماءا على تلك الصفة فهو واجد للماء

قال الصادق عليه السلام : الماء كله طاهر حتى يعلم أنه قذر ( 3 ) .

ولا خلاف أن الماء له حكم التطهير إذا كان على خلقته ، والخلاف في أنه

إذا خالطه غيره أو استعمل .

( 1 ) سورة النساء : 43 . ( 2 ) سورة البقرة : 173 . ( 3 ) وسائل الشيعة 1 / 100 .