فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٥

معنى " وأنتم سكارى " في أية الصلاة

أحدهما : ان معناه لا تقربوا مواضع الصلاة من المساجد وأنتم جنب الا

مجتازين ( 1 ) ، و ( عابري سبيل ) أي مارين في طريق حتى تغتسلوا من الجنابة .

والثاني : ان المراد به ولا تقربوا الصلاة وأنتم جنب الا ان تكونوا مسافرين

فيجوز لكم أداؤها بالتيمم وان لم يرتفع حكم الجنابة ، فان التيمم - وان أباح

الصلاة - لا يرفع الحدث .

والقول الأول أقوى ، لأنه تعالى بين حكم الجنب في آخر الآية إذا عدم

الماء ، فلو حملناه على القول الثاني لكان تكرارا ، وانما أراد تعالى ان يبين حكم

الجنب في دخول المساجد في أول الآية ويبين حكمه في الصلاة عند عدم الماء في

آخر الآية .

وقوله ( وان كنتم مرضى ) قد بينا انه نزل في أنصاري مريض لم يستطع ان

يقوم فيتوضأ ( 2 ) .

والمرض الذي يجوز معه التيمم مرض الجراح والكسر والقروح إذا خاف

أصحابها من مس الماء ، وقيل هو المرض الذي لا يستطيع معه تناول الماء ، أو

لا يكون هناك من يناوله على ما قدمناه . والمروي عن الأئمة عليهم السلام جواز التيمم

في جميع ذلك لأنه على العموم ( 3 ) .

والمراد بقوله ( لمستم ) و ( لامستم ) الجماع ، ليكون بيانا لحكم الجنب

عند عدم الماء ، كما بين حكم الجنب في حال وجود الماء بقوله ( ولا جنبا الا عابري

سبيل حتى تغتسلوا ) ، وبين أيضا حكم المحدث عند عدم الماء بقوله ( أو جاء أحد

منكم من الغائط ) .

( 1 ) روى ذلك عن الصادق عليه السلام ، مستثنيا المسجد الحرام بمكة ومسجد النبي بالمدينة . انظر البرهان 1 / 371 . ( 2 ) الدر المنثور 2 / 166 . ( 3 ) انظر الأحاديث الواردة في ذلك في وسائل الشيعة 2 / 966 - 969 .