فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٣

ليس على الجنب وضوء مع الغسل

ليس على الجنب وضوء مع الغسل

ولم يورد المشايخ تغسيل الأموات من جملة الواجبات ، ولا غسل نظارة

المصلوب بعد ثلاثة أيام ، ولا غسل الاستسقاء ، ولا غسل من أسلم بعد الكفر . فلذلك

نقص عن هذا العدد .

والفرض المذكور بظاهر اللفظ في القرآن منها اثنان غسل الجنابة والحيض .

قال تعالى ( وان كنتم جنبا فاطهروا ) ( 1 ) ، فأوجب بظاهر هذا اللفظ الغسل .

وقال سبحانه ( ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض

ولا تقربوهن حتى يطهرن ) ( 2 ) فيمن قرأ بالتشديد ، وقد بينا ان الأطهار هو الاغتسال ،

وسيجئ بيانه في بابه انشاء الله تعالى .

( فصل )

وليس على الجنب وضوء مع الغسل ، فان قوله ( وان كنتم جنبا فاطهروا )

هو على الاطلاق غير مقيد ولا مشروط بالوضوء ، ومن اغتسل من الجنابة فقد طهر

بلا خلاف .

وكل غسل ما عدا غسل الجنابة يجب الوضوء قبله حتى يستباح به الدخول

في الصلاة ، فان نسيه المغتسل فليتوضأ بعد الغسل لتصح منه الصلاة .

وغسل المرأة من الجنابة كغسل الرجل سواء ، لأنا قد بينا في قوله ( جنبا ) ان

الجنب يقع على الرجال والنساء والرجل والمرأة ، فينبغي ان يكون حكم الجنابة

وحكم غسل الجنابة فيهما سواء ، وان ورد الخطاب بفظ المذكرين في قوله ( وان

كنتم جنبا ) فان ذلك لتغليب لفظ الرجال على النساء إذا اجتمعوا .

والأغسال الاخر الواجبة - وهي أربعة - يعلم وجوبها بالاجماع والسنة وبقوله

( 1 ) سورة المائدة : 6 . ( 2 ) سورة البقرة : 222 .