فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٨

كيفية مسح الرجلين

كيفية مسح الرجلين

فان قيل : يلزم على ذلك المسح ببعض الوجه في التيمم في قوله ( فامسحوا

بوجوهكم وأيديكم منه ) .

قلنا : كذلك نقول ، فان في التيمم يمسح الوجه بين قصاص الشعر إلى طرف الأنف

، على ما نصوا عليه عليهم السلام .

ومن غسل الرأس فإنه لا يجزيه عن المسح عندنا ، وخالف جميع الفقهاء

في ذلك وقالوا بجزيه لأنه يشتمل عليه .

وهذا غير صحيح ، لان حد المسح شرعا هو امرار العضو الذي فيه نداوة

على العضو الممسوح من غير أن يجري عليه الماء ، والغسل لا يكون الا بجريان

الماء عليه بعلاج وغير علاج ، فمعناهما مختلف . ولو كانا واحدا لما ورد الامر بهما

واقتصر بقوله ( فاغسلوا ) ولم يقل بعده ( وامسحوا ) . وليس إذا دخل المسح في

الغسل يسمى الغسل مسحا ، كما أن العمامة لا تسمى خرقة وان كانت تشتمل على

خرق كثيرة .

وقال الشافعي : الأذنان ليستا من الوجه [ ولا من الرأس ] ( 1 ) .

( فصل )

وقوله ( وأرجلكم ) من قرأها بالجر عطفها على اللفظ وذهب إلى أنه يجب

مسح الرجلين كما وجب مسح الرأس ، ومن نصب فكمثل ، لأنه ذهب إلى أنه

معطوف على موضع الرؤوس ، فان موضعهما نصب لوقوع المسح عليهما ، فالقراءتان

جميعا تفيدان المسح على ما نذهب إليه .

وممن قال بالمسح ابن عباس والحسن البصري والجبائي والطبري وغيرهم .

وعندنا ان المسح على ظاهرهما من رؤوس الأصابع إلى الكعبين .

قال ابن عباس وأنس : الوضوء غسلتان ومسحتان .

( 1 ) الزيادة من م .