فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤١٧

باب شهادة من خالف الاسلام

باب شهادة من خالف الاسلام

شهداء بالعدل لله ، يعنى دوموا على فعل العدل والحق ، وليكن ذلك منكم لله لا

لأمر آخر .

وقال أبو مسلم : يجوز أن تكون الشهادة ههنا بمعنى الحضور ، فيكونوا

مأمورين بإقامة الحق والعدل ، وتحضروا المواضع التي تحضرونها لذلك لا تدعونه

في وقت ولاحال ، أي شاهدوا من شاهدتم بالحق دون غيره ولا تزولوا عنه أبدا .

وفى تغاير ترتيب الآيتين مع الاتفاق في الألفاظ خبيئة لطيفة فليتأملها يقف

عليها إن شاء الله .

( باب )

( شهادة من خالف الاسلام )

ولما بين الله تعالى في آي كثيرة انه لا يجوز قبول شهادة من خالف الاسلام

على المسلمين في حال الاختيار ، أجاز تعالى قبول شهادتهم في حال الضرورة في

الوصية خاصة ، قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت

حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم ) ( 1 ) فاللذان منكم مسلمان واللذان

من غيركم ذميان من أهل الكتاب .

وقد قرئ ( شهادة بينكم ) ( 2 ) ، أي ليقيم شهادة بينكم اثنان ، كما أن من رفع

فنون أولم ينون فهو على نحو من هذا ، أي مقيم شهادة بينكم أو شهادة بينكم ( اثنان

ذوا عدل منكم ) أي ينبغي أن تكون الشهادة المعتمدة هكذا .

وقرئ ( ولا يكتم شهادة الله ) الله على الوجهين : فالقصر بالجر حذف منه

حرف القسم ، وبالمد عوض منه همزة الاستفهام ، كأنه قال : القسم بالله انا إذا لمن

( 1 ) سورة المائدة : 106 . ( 2 ) بتنوين ( شهادة ) .