فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

حكم المحاربين والسيرة فيهم

حكم المحاربين والسيرة فيهم

و ( الموعظة الحسنة ) التي أن لا تخفي عليهم أنك تناصحهم بها وتقصد ما ينفعهم

بها ، أي ادعهم بالكتاب الذي هو حكمة وموعظة حسنة ، وجادلهم بالطريقة التي

فيها اللين والرفق من غير فظاظة ولا تعسف . والداعي هو الامام أو من يأمره هو .

ولا ينصرف من قاتلهم بأمر الإمام الا بعد الظفر أو يفيؤا إلى الحق ، ومن

رجع عنهم من دون ذلك كان فارا من الزحف ، وقد أشار إلى هذا كله رسول الله

صلى الله عليه وآله بقوله : حربك يا علي حربي ، وسلمك سلمي . أي حكم حربك

حكم حربي .

( باب حكم المحاربين والسيرة فيهم )

قال الله تعالى ( انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض

فسادا أن يقتلوا ) ( 1 ) .

فمعنى ( يحاربون الله ) أي يحاربون أولياء الله والمؤمنين ، لأنه لو كان المراد

مقصورا على محاربة رسول الله عليه السلام لكان حكم الآية يسقط بوفاته . واجمع

المسلمون على أن هذا الحكم ثابت .

ومعنى ( يسعون في الأرض فسادا ) يسرعون في الفساد ، وأصل السعي سرعة

المشي .

والمحارب عندنا هو الذي يشهر السلاح ويخيف السبيل ، سواء كان في

المصر أو في خارج المصر ، فان اللص المجاهر في المصر وغير المصر سواء .

وبه قال الأوزاعي ومالك والليث بن سعيد وابن الهيعة والشافعي والطبري ، وقال

قوم هو قاطع الطريق في غير المصر ، ذهب إليه أبو حنيفة .

ومعنى ( يحاربون الله ) أي يحاربون أولياء الله ويحاربون رسوله لما ذكرنا

( 1 ) سورة المائدة : 33 .