فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٢٦

باب الزيادات

( ثم ليقضوا تفثهم ) ، ومن التفث أن تتكلم في احرامك بكلام قبيح ، فإذا دخلت

مكة فطفت بالبيت تكلمت بكلام طيب فكان ذلك كفارة لذلك ( 1 ) .

( مسألة )

وروى محمد بن الفضيل : سألت أبا الحسن عليه السلام عن قوله تعالى

( ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا ) ( 2 ) فقال : نزلت فيمن

سوف الحج حجة الاسلام وعنده ما يحج به يقول العام أحج حتى يموت

قبل أن يحج ( 3 ) .

وقال معاوية بن عمار : سألت الصادق عليه السلام عن رجل لم يحج قط

وله مال . فقال : هو ممن قال الله ( ونحشره يوم القيامة أعمى ) ( 4 ) فقلت : سبحان الله

أعمى ؟ فقال : أعماه الله عن طريق الخير ( 5 ) .

( مسألة )

جاء رجل إلى علي بن الحسين عليه السلام فقال : قد آثرت الحج على

الجهاد وقد قال الله ( ان الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة ) ( 6 )

فقال عليه السلام : فاقرأ ما بعدها فقال ( التائبون العابدون الحامدون ) إلى آخرها .

( 1 ) تفسير البرهان 3 / 87 . ( 2 ) سورة الإسراء : 72 . ( 3 ) تفسير البرهان 2 / 433 . ( 4 ) سورة طه : 124 . ( 5 ) تفسير البرهان 3 / 48 وفيه ( عن طريق الحق ) . ( 6 ) سورة التوبة : 111 .