فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٩٠

تحديد مقام إبراهيم عليه السلام

تحديد مقام إبراهيم عليه السلام

( فصل )

وقوله تعالى ( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ) ( 1 ) .

قيل فيه أربعة أقوال : قال ابن عباس الحج كله مقام إبراهيم ، وقال عطاء مقام

إبراهيم عرفة والمزدلفة والجمار ، وقال مجاهد الحرم كله مقام إبراهيم ، وقال السدى هو

الحجر الذي فيه اثر رجلي إبراهيم . وكانت زوجة إسماعيل وضعته تحت قدميه حتى

غسلت رأسه ، فوضع إبراهيم عليه رجله وهو راكب ، فغسلت شقه الأيمن ثم رفعته

وقد غابت رجله فيه ، فوضعته تحت قدمه اليسرى وغسلت الشق الأيسر من رأسه ،

فغابت رجله اليسرى أيضا في الحجر ، فأمر الله بوضع ذلك الحجر قريبا من الحجر

الأسود وأن يصلى عنده بعد الطواف . وهو الظاهر في أخبارنا ( 2 ) .

وقوله ( وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا ) ( 3 ) أمرهما الله أن يطهراه من

فرث ودم ، كان يطرح المشركون قبل أن صار في يد إبراهيم . وقيل أراد طهراه

من الأصنام والأوثان . وقيل طهرا بيتي ببنائكما له على الطهارة ، كقوله ( أفمن أسس

بنيانه على تقوى ) ( 4 ) .

ومعنى ( الطائفين ) هم الذين أتوه من غربة ، وقيل هم الطائفون بالبيت .

والطائف الدائر .

و ( العاكفين ) قيل إنهم المقيمون بحضرته ، وقيل هم المجاورون ، وقيل

( 1 ) سورة البقرة : 125 . ( 2 ) مجمع البيان 1 / 203 . ( 3 ) سورة البقرة : 125 . ( 4 ) سورة التوبة : 109 .