فقه القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٨٠

الحلق والطواف

الحلق والطواف

وقال تعالى ( ولا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محله ) ( 1 ) .

يجب على كل من حج أو يوفر شعر رأسه من أول ذي القعدة إلى يوم النحر

بمنى فيحلقه هناك . والمعنى لا تزيلوا شعر رؤوسكم حتى ينتهي الهدي إلى المكان

الذي يحل نحره فيه ، وهو منى .

وقال تعالى ( وإذا ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن ) ( 2 ) عن ابن عباس انه تعالى

أمر بمناسك الحج الوقوف بعرفة والمشعر والإفاضة ورمي الجمار والطواف والسعي

وغير ذلك من مناسكه ( فأتمهن ) أي وفى بهن .

والابتلاء الاختبار ، وهو مجاز ، يعنى أنه تعالى يقابل العبد مقابلة المختبر

الذي لا يعلم ، لأنه تعالى لو جازاهم بعلمه فيهم كان ظلما لمن أدخله النار .

وعلى هذا قوله تعالى ( والفجر * وليال عشر ) ( 3 ) . عن ابن عباس وحسن وجماعة

الليالي العشر هي العشر الأول من ذي الحجة ، شرفها الله ليسارع الناس فيها إلى

عمل الخير واتقاء الشر . والشفع يوم النحر ، والوتر يوم عرفة . ووجه ذلك أن

يوم النحر مشفع بيوم بعده .

ولا يجوز للمتمتع مع الامكان طواف الحج وركعتاه والسعي بين الصفا

والمروة للحج الا في هذين اليومين ، فالطواف للحج وركعتاه والسعي له وطواف

النساء وركعتاه فهذه الخمسة كلها فريضة ، وقد بينها رسول الله لقوله ( وأنزلنا إليك

الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) وقال ( ما آتاكم الرسول فخذوه ) .

( 1 ) سورة البقرة : 196 . ( 2 ) سورة البقرة : 124 . ( 3 ) سورة الفجر : 1 - 2 .